百家锁图片价格（长命锁）

在我国，人们有佩戴护身符的习俗。这是因为古代养孩子不容易。因此人们对喜获子女，自然非常珍重。为了能使孩子平安顺利地长大成人，人们想出各种消灾福佑的办法，戴长命锁便是一种。长命锁是一个泛称，又包括百家锁、寄名锁等各种戴在身上的工艺性锁具。定型

在我国，人们有佩戴护身符的习俗。这是因为古代养孩子不容易。因此人们对喜获子女，自然非常珍重。为了能使孩子平安顺利地长大成人，人们想出各种消灾福佑的办法，戴长命锁便是一种。长命锁是一个泛称，又包括百家锁、寄名锁等各种戴在身上的工艺性锁具。

定型后的长命锁是一种挂在项间的锁形饰物，人们认为长命锁有一种超自然力量，希冀借此以保佩戴者长寿，并含有为佩戴者性命担保之意。

长命锁一般由白银制作，但也因家庭的经济状况不同而制作有异，如用金或铜等材料。

长命锁有的两面镌字，亦有单面镌字的，不外乎“长命百岁”“富贵安乐”之类。长命锁有自己制作的，也有满月时由前来朝贺的至亲赠送的，主要由孩子干爹、干娘赠送。

长命锁中以“百家锁”为贵，百家锁取“百家福佑”之意。旧时，由父母到各家去索要铜钱，用五色彩线编成锁形而成。

此举在北京，也被称为“化百家锁”，即由幼儿的家庭派人沿大街小巷乞讨，每家一文钱，然后凑起来给幼儿打锁戴上。

因为乞丐的钱是向多家乞讨而来的，因此也有向乞丐换钱给孩子打锁的。江南一带也有“百家锁”，但讨钱的方法和北方不同。

如江西一带，在婴儿满月这一天，长辈向亲友散发包有白米7粒、红茶7叶的红纸包数百个，收到红包的亲友则加上数十或数百文铜钱连同红包一起送回，婴儿家中便将集得的钱去买银锁，正面刻“百家保锁”，反面刻“长命富贵”，挂在婴儿颈上，意思是借百家的福寿来保全孩子的寿命。

民间还有一种简易的做百家锁的方法，即用一百或数百文钱与一乞丐对换成小钱，然后将换来的钱购买锁，同样取其从百家讨来的意思。

长命锁也有用布来缝制的。先用红布做成链形锁或编结成锁形，或做成项圈，下坠“长命百岁”银牌。

旧时，到了孩子每年过生日时，都要加一层红布，表示层层加锁，以保孩子安全万无一失。直到孩子长到十二岁，才把它割下焚化，以示成人。

还有的长命锁是用丝线与铜钱制成的，用丝线编成三尺长的丝辫，折回，中间挽一结作锁，下坠铜钱数枚。小孩戴锁之前，要在神前用“表”(一种供神用的黄纸)燃烧燎烤一下铜钱锁，似乎是借助神力来增添锁的神秘力量，保佑小孩无病无灾。

那么，长命锁是怎么来的呢?这就要追溯到更早的名称了。最早的时候，长命锁又叫作“长命索”、“长命缕”、“百索”等，从名称上就可知道，早先的长命锁是用绳索类编织物做成的。

长命缕以红、蓝、黄、白、黑五色丝线编织而成，按迷信的说法，五色是东、西、南、北、中五个方位，古人认为它具有神奇力量，可避邪，还引申为可“锁”住生命，因此坠饰物有的做成锁状，也有做成如意状，上面多刻有“长命富贵”等吉祥语。

汉代时，每逢过端午节，人们就“以五色朱索饰门户，以避恶气”。

后代相沿成习，便于这天用五色线带在小儿颈上，以避不祥，谓之“百索”，又叫“长命缕”。《事物纪原》引晋周处《风土记》日:“荆楚人端午日，以五彩丝系臂辟兵鬼气，一名‘长命缕’，今‘百索’是也。”梁宗凛《荆楚岁时记》云:“仲夏茧始出，妇人染练，咸有作务，日月星辰鸟兽之状，文绣金缕，贡献所尊，一名‘长命缕’，一名‘续命缕’。”

又明代田艺衡《留青日札》记:“小儿周岁，项带五色彩丝绳，名日‘百索’。”长命缕是丝制而成，不像金银那般经久耐磨，也不像金银那般光彩闪烁、耀人眼目，所以制作材料从丝织发展到金银，也在情理之中。

从古代小说描述看，在明代长命锁还未形成现在的形状，也不是至亲而是由寄名干爹赠送的。

不过在当时，已有在婴儿周岁时将长命锁挂于其颈项的风俗了。