刘扬古琴价格（听琴经）

2020年11月29日，《听琴经》首发研讨会在北京国家图书馆古籍馆举行视频加载中...ARTHEADLINES2020年11月29日文化评论（记者陆文华发自北京）数千年来，琴以其承载中国文化精神的姿态，高踞琴、棋、书、画之首，并由乐与礼构成

• 2020年11月29日，《听琴经》首发研讨会在北京国家图书馆古籍馆举行

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ART HEADLINES 2020年11月29日文化评论（记者 陆文华 发自北京）数千年来，琴以其承载中国文化精神的姿态，高踞琴、棋、书、画之首，并由乐与礼构成整个中国古代的社会制度。自1840年第一次鸦片战争爆发以来，中国历经战乱、动荡和浩劫，再次遭遇社会动荡、礼崩乐坏的苦难历史。1978年改革开放以来，中国经济迅猛崛起，社会趋于和谐安宁，琴作为中国文化精髓的物质载体进入新的历史发展时期。正是在这种大背景下，朱慧鹏所著的《听琴经》应运而生，并将中国琴学推向新的高度。

2020年11月29日，《听琴经》首发研讨会在北京国家图书馆古籍馆举行。陈学政将军，中国著名收藏家刘文杰，著名古琴家、北京古琴文化研究会会长杨青，著名古琴家、广陵琴派第十二代传人刘扬，著名古琴鉴赏家、收藏家马俊昌，高级记者、著名摄影家、新中国70周年纪念奖章获得者、享受国务院政府特殊津贴专家成卫东，中国书店有限责任公司党委书记、董事长张东晓，中日友好医院临床医学研究所研究员、硕士研究生导师魏育林，中国知识产权报社、知识产权出版社原总编欧剑，张伯驹潘素文化发展基金会理事长楼开肇，国家知识产权局商标局异议审查五处处长张笑蕾，中关村数字文化产业联盟数字艺术研究院院长王泊乔，故宫博物院文物科技保护专家闵俊嵘，国家图书馆学者黄张活，公安大学教授王大伟，著名昆曲艺术家侯广友，昆曲传人、音乐家侯菊，国家一级（武生）演员李红宾，九如雅学馆馆长、广陵琴派第十三代传人孟慧莲，行走华夏中国百城文旅宣传纪录片工作委员会制片人苏春丽，新开明书社总编辑盛澜，优美文总经理李东峰，光大金控战略规划部经理吴朝云，北京艺狐在线全球拍卖业务经理李莉等来自全国各地的军界、文化艺术界、教育卫生界、金融投资界等社会各界50多位嘉宾参加研讨会；魏育林主持研讨会。

此前，2012年1月，朱慧鹏所著《斫琴法式》由知识产权出版社出版，引起业内关注。

• 2020年11月29日，在北京国家图书馆古籍馆，中国重要的琴学家朱慧鹏在研讨会上致辞。当日，《听琴经》首发研讨会在北京国家图书馆举行

《听琴经》将中国琴学史推向新的高度

在中国历代琴学书籍、文献中，迄今尚未出现一部专题研究、阐述听琴的琴学专著。作为中国第一部听琴专著，朱慧鹏耗时10余年之久，潜心研究中国哲学思想史、琴学思想史，并结合自己数十年习琴、斫琴、抚琴、听琴等长期探索实践，梳理中国文化精神内核及其发展脉络，较为完整、系统地阐述自己的琴学思想体系，填补了中国琴学史上的一个空白，并将琴学思想研究推向一个新的历史高度。

《听琴经》创建了一个以琴学思想为核心，涵盖琴学理论、琴人修行、琴乐养生、琴乐美学等内容的较为完整、独具己见的琴学思想体系。这种思想体系深植于中国文化精神的沃土之中，传承、创新并发展中国琴学思想，对于从事琴学理论、美学研究的专业人员、喜爱研修琴道、琴乐养生特别是热爱古琴文化、习琴、抚琴、听琴的社会各界人士，具有重要的指导意义。

• 朱慧鹏用文言文著述《听琴经》，表达对于中国传统文化的敬意

《听琴经》全书36章，以“本宗法用”为琴学思想核心，系统阐述道与琴道、德与琴德、琴人修行、琴乐五要、得心应琴、听琴八法等琴学各个层面的问题。作者将琴道定义为“载道于琴，以宇宙万物含道为其类”，并进一步说明“抚者考天地自然之声以应于琴，通于万物，化生于心，顺自然而道自生，感其存而知不见”，这种关于琴道的独特观点进一步发展了中国琴学理论。

朱慧鹏在《听琴经》中强调正心明德与德、琴德之间的密切关系，这对于抚琴者、听琴者修身养性、陶冶情操、提升文明素养、倡导人的全面发展、推动社会和谐进步，具有重要的现实意义。

• 《听琴经》采用中国传统的线装书籍装帧设计，并以文言文著述，充分显示作者的艺术修为和文字功底，身体力行地传承着中国文化精神

值得关注的是，中国琴学史上迄今尚未建立琴乐养生领域较为完整的理论体系。在《听琴经》第14章，作者汲取中医养生思想，论述琴乐养生的原则、方法、肌理和效果，形成独特的琴乐养生思想，堪称“琴乐养生经”。这对于当今社会抑郁症、自闭症、狂躁症等精神疾病患者日益增多，生活节奏加快、精神压力增大等原因导致人们亚健康、身心紧张以及失眠症、焦虑症等普遍现象，无疑具有重要的启发、舒缓和指导意义。

在研讨会上，陈学政、刘文杰、杨青、刘扬、魏育林、马俊昌、王大伟等发言时高度评价《听琴经》出版发行，被誉为“中国琴学史上的经典之作”。

2020年11月29日，在北京国家图书馆古籍馆，中日友好医院临床医学研究所研究员、硕士研究生导师魏育林主持研讨会。当日，《听琴经》首发研讨会在北京国家图书馆举行

魏育林说，二战后，西方以现代心理学为理论基础创建音乐治疗学，上世纪80年代引入中国，受到追捧；但是，中国古人推崇为“道器”的古琴及其修身养性作用，却鲜为人知，我国中医药大专院校开设中医养生专业也没有琴乐养生的内容，民间传承人更是凤毛麟角，鲜有人进行挖掘、整理和研究。近年来，我们以《听琴经》为琴学理论基础，建立中医新学术流派——止乐学派，组建多学科研究团队，计划在理论方面开展天人合一的科学内涵研究；在临床应用领域开展睡眠亚健康居家琴乐综合调理的临床研究，从实践中验证《听琴经》的思想理论。

20多年来，魏育林以《黄帝内经》为理论基础，将琴乐养生作为研究方向，取得一些成效。2015年，魏育林听到朱慧鹏的琴声后，感到这是她梦寐以求的琴声。此后，她拜师习琴，释义《听琴经》，并开展临床医学研究。

• 2020年11月29日，在北京国家图书馆古籍馆，来自全国各地军界、文化艺术界、教育卫生界、金融投资界等社会各界50余位嘉宾参加研讨会。当日，《听琴经》首发研讨会在北京国家图书馆举行

礼乐作为中国文化精髓的当代意义

琴高踞琴、棋、书、画之首，在中国文化精神中占据独特而重要的地位。耐人寻味的是，琴作为乐的重要组成部分，几乎与礼并列，成为整个中国古代的基本社会制度。随着中国经济社会的发展，琴乐在人们的精神文化生活中，特别是上层建筑、意识形态以及精神文明建设领域，愈来愈显示其现实性、迫切性和重要性，亟待社会各界加以重视。

琴承载着人与琴、人与人、人与自然、人与社会、人与历史等各种关系之间的精神纽带，可以沟通人们的精神情感，调和社会矛盾，促进社会秩序的和谐发展。距今2000多年前，礼乐射御书数列为谦谦君子必学的“六艺”，并建立影响至远的中国礼乐制度。《礼记·乐记》深刻认识到乐与礼之间的关系，揭示乐与礼、社会、人之间的关系以及乐对于人类社会的重要作用：“……是故治世之音安以乐，其政和。……声音之道，与政通矣。……乐者，通伦理者也。……知乐则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。……”

朱慧鹏在《听琴经》中进一步阐明琴与道、琴与德、琴与大美、琴与养生等各种关系，揭示琴道、琴德、琴乐审美、琴乐养生等丰富内涵，引导人们通过习琴、抚琴、听琴等琴学实践活动，修身养性，安神静心，身心愉悦，倡导博学广听、人的全面发展，促进人与人和睦相处，人与自然和谐共存。

当今世界国家之间战争频仍，种族之间冲突不断，资源争夺此起彼伏，尤其是今年以来新冠肺炎疫情席卷全球，音乐成为沟通人类精神情感，疗治人类心灵创伤，促进人与人、人与自然、人与社会之间和谐相处，达成人类命运共同体共识的重要载体之一。

在这个大国崛起的时代，在这个全球化加速的时代，源远流长的古琴是展现中国精神、中国气派独特而重要的文化基因及其物质载体之一。正是在这个意义上，《听琴经》将成为中国琴学史上的经典之作，并对于中国向世界表达自己的世界观、价值观，提供一种具有东方精神的生活方式，促进人类未来更好地发展，具有独特而重要的意义。

• 这是《听琴经》首发研讨会现场图片

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