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上一篇讲了教育这个话题,太多话想说,孩子的教育真的是刻不容缓的,也只有通过他们才能改变未来。思想教育这一块,真的是有用的,在我写《生命随想》那天中午吃饭前,我对孩子说:“幼儿园老师有没有告诉你,小动物是人类的朋友啊?”他说,有讲过啊!我说:
上一篇讲了教育这个话题,太多话想说,孩子的教育真的是刻不容缓的,也只有通过他们才能改变未来。思想教育这一块,真的是有用的,在我写《生命随想》那天中午吃饭前,我对孩子说:“幼儿园老师有没有告诉你,小动物是人类的朋友啊?”他说,有讲过啊!我说:“那既然是朋友,你为什么要吃它们呢?它们是不是也有父母爷爷奶奶啊?”“嗯,对啊,有。”儿子说。就这样的一句简单的对话,在吃中饭时,餐桌上有他最爱吃的虾,他的妈妈叫他吃虾,他却不吃,他的妈妈问:“你既然喜欢吃,为什么不吃了?”他回答说:“我很想吃,但我不吃。”当时我听他这么说,当着家人的面,给儿子竖起了大拇指。(吃饭时,我是什么话都没说的,儿子能那么说,说明他懂得思考了,思考的结果也懂得取舍了,我感到万分的欣慰。PS:孩他妈,我知道你会看这篇短文,你现在知道孩子为什么那样说了吧?你该为你的儿子感到高兴和骄傲,他长大了。还有,吃素不会营养不良的,别人不知道,你应该清楚啊!反而是肉食不健康!很多疾病都是因为肉食!)好啦,不闲扯了,咱们今天正文开始:
降龙罗汉云:酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学我,如同堕魔道。
前天,单位里的一位老哥要去郑州,同事们在单位的食堂搞了一桌菜给老哥送行。吃完饭后,大家一起聊天,聊到国内奇葩,残忍的吃法。从温水煮青蛙,讲到生吃老鼠仔;生吃猴脑,到吃人类的胎盘,还有吃死婴。我想如果在吃饭之前谈这些的话,那顿饭也就没办法吃了。因此因缘,来谈一谈食物的层次。
以佛教的思想观点来说食物的话,一定是以缺少五蕴的生命为食物的(五蕴指色、受、想、行、识。),好多人不理解,怎么动物是生命,那植物就没生命了?就不算是佛教的戒规了?按五蕴的字面理解的话,也很容易理解,色,就是能看到并能触摸到的“身体”;受,就是感受,触觉等;想,思想,思维;行:行为,行动;识:认知过后的思想。按我们人类来讲,人有八识,很多人说直觉、第六感,其实第六感只是第六识,而植物肯定是不会有的;五蕴在佛教里的解释那是很精彩的,在这里不讲。
第一、一点慈悲心都没有的残忍吃法。
就如上一段讲到的那些,还有什么醉虾,醉蟹。我不明白是怎么下的了口的呢,可能是因为好奇?可能那样的吃法会让自己觉得开心吧!佛教有一句话叫不善引其乐,就是做了不好的事,反而觉得很开心。
第二、道教禁吃类及民间大仙文化禁吃类。
以我知晓的道教来讲分为全真派和正一派。全真派是要求完全素食的,正一派可以吃肉食,前文讲的那个哥哥就是正一派的俗家弟子,他不止一次跟我讲,他们正一派没有要求素食。但是就算是正一派也明文禁止不允许吃几种动物的肉:分别是牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁。还有东北比较盛行的五大仙家,最好也不要吃:狐、黄、白、柳、灰,即狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。有些人可能会说,那你们佛教的人不是也吃肉吗?还有的人什么都吃呢,那是他们心比天大啊!关于佛教不如法的现象,我在《我眼中的佛教》一文中有讲过,有兴趣的可以看一看。还有就是真修行的佛教师父们,就算是化缘得来的食物,里面如果有肉的话,大多数也是找个没人的地方埋掉,并为他们超度的。当然,还有一种情况,有些真的是大菩萨,他们在我们面前吃众生肉的,如济公,他在我们佛教里是降龙罗汉。在很多影视作品里我们看到他是又吃肉又喝酒的,他还说了一首偈子,酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学我,如同堕魔道。很多人只知晓前两段,所以也向他学习,可是我们的修行真的够格吗?我们真不够资格的,再说,这些大菩萨们是帮他们超度的,我们是否有这样的能力呢?
第三、佛教里有三净肉这个说法。
不是因为自己而杀的、没有见到杀死的过程,没有听到杀害时的惨叫声的。学佛四年多来,遇到很多年龄段的佛子们,也有学佛好多年的。好多佛子吃不了全素,而找到了很好的借口,因为佛教里有这个说法的。但是,我们学佛到底是干嘛的啊?不是要彻底的改变自己,修正自己的错误思想与行为吗?只为贪念嘴里的不到两寸地方的口感,而让自己的修行停止不前,划得来吗?佛教里有一句话,很严重的,食肉者,断大慈悲种子!忘记我们的基本五戒十善了吗?忘记我们要戒掉贪、嗔、痴,修习戒、定、慧了吗?别再为自己的贪欲找借口了,好吗?希望大家都能够修行更上一层楼,加油!
第四、尽量的不吃葱类、蒜类、韭菜类。
葱类、蒜类、韭菜类这几样在佛教里属荤,腥指的是肉类。这几样是有点难的,无论家里,外出吃饭,难免要吃到的,尽量的不要吃。当然里面有道道的,1、增长欲望。2、气味难闻。(这一点,诵经,咒,佛号的师兄们尽量要做到啊。)3、容易发脾气的哦!4、这一点我不太想说呐,有点瘆的慌。(有疑问的请留言)
第五、吃肉边菜。
一为了自己方便,二是难忍肉食味道的诱惑。可以当作是过度,慢慢来,一定可以做到不吃的。一定不要觉得这样就是在吃素啊,一定不要。
第六、吃花素。
在每月的初一,十五,还有六斋日,十斋日,还有在佛菩萨的圣诞日及特定的日期吃素。
第七、吃全素。
我在《素食》这篇短文里有讲怎样吃素,有兴趣的朋友可以看一下。吃全素,千万不可以乱吃,也有很多吃素的人肥胖的,继而带出很多疾病。
第八、吃斋。
民间将不吃肉称之为吃斋,这种说法是不正确的。斋指过午不食,而不是指素食。斋法是出家人的受持的戒律,在家人一般很难有条件长期受持,只可能偶尔一次受持一天或连续数天。如果受持八分斋戒,必须做到过午不食。即过了中午,除了清水,不能再吃任何东西。受持八分斋戒能让身心清净,修行容易成功。
第九、辟谷。
好吧!这个就厉害了,好多人以为是啥都不吃,只喝水。不对哦,就算是有修行的人,也很难做到,不要以为看了几篇文章,或者听了社会上所谓的大师和专家们的几节课就胡来哦。拒我所知,很多厉害的修行人,可以连续很多天不食的,但不是完全不食,每天嚼两个生花生啊,坚果之类的,要喝水的。我们在家人,千万不要辟谷啊,我记得南师讲他的一位朋友,也是一位有修行的人,玩辟谷,最后胃出毛病,搞医院去了。(辟谷,此中道理非一般的所谓大师和专家们能讲清楚的。修行达不到,或者说德不配位,是绝对做不到的。所以佛教讲修行,要福慧双修。福就是福德,当德行达到了,那么才可以修来同等的智慧。)还有入定的大师父们,有入定几天的,多的几个月的,甚至更长时间,入定时是绝对不食的。
食物的层次以我的理解就这么多了,或许还有更高深的,请不吝赐教。
好啦,今天的短文到此就结束了。我希望有缘能遇到的朋友们都可以吃素呐,体质真的能改善的,我不讲假话,说假话是犯戒的。大家晚安啦!祝一夜无梦!
丁原东