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1.唯物辩证法的总特征是联系和发展。这一原理解决的是事物特征问题。
主要原理:世界普遍联系原理;发展的实质;整体与部分的关系原理;量变和质变关系原理。
哲学本来就是源于生活,又高于生活,所以发生在我们生活中的许多事件都可以和哲学原理联系起来。
2.唯物辩证法的实质和核心是事物内部矛盾,这一原理解决的是事物发展动力问题。
主要原理:矛盾的同一性和斗争性原理;矛盾的普遍性和特殊性原理;主次矛盾原理;矛盾主次方面原理。
我们可以把这一部分原理概括为“四矛”和“四性”。“四矛”即主要矛盾和次要矛盾,矛盾主要方面和次要方面;“四性”主要是指矛盾的同一性和斗争性原理,矛盾的普遍性和特殊性原理。
3.辩证的否定观,这一原理解决的是事物发展方向和道路的问题。主要原理:否定之否定原理。
第一步先阐明什么是唯物辩证法,重点是阐明唯物是历史观唯物,说明一下与形而上学,主客观唯心的区别,其次是突出辩证,系统阐述一下三大原理和矛盾的特性。如果能把哲学基本问题(物质与意识的关系)与次要问题(可知与不可知)同三大原理结合起来阐述最好,如果功底不够的话只是阐述三大原理也可以。
第二步大略说明一下发生的事情。然后从三大原理(对立统一,质量互变,否定之否定)入手,使用三大原理对这件事进行分析,然后把社会现象看成是运动中多层次、多方面的矛盾统一体,考察影响这种现象存在的诸多矛盾。其次,从这诸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面,主要矛盾和矛盾的主要方面决定社会现象的本质,社会现象是以上诸多矛盾的外部表现。再次分析矛盾发生变化的内部条件和外部条件。同时注意矛盾发展量变到质变的临界点,即主要矛盾发展转化的条件与时机。
唯物辩证法发展观的原理主要包括以下几个方面:
1. 发展是客观存在的、普遍存在的:发展是社会和自然界的普遍规律,是客观存在的自发运动。在任何物质对象的内部和外部都存在着各种发展和变化的因素和条件,促使事物不断发生变化和发展。
2. 发展的基础是矛盾:发展是由矛盾推动的。矛盾是事物内部的对立统一关系,它既是事物发展的动力,也是发展的限制和转折点。只有在矛盾的推动下,事物才能发展和进步。
3. 发展的方向是普遍向上的:发展的方向是朝着更加高级、更加复杂、更加完善的方向发展。这是社会和自然界普遍趋势,是人类历史进步和自然界演化的必然规律。
4. 发展的过程是不平衡的:各种因素的相互作用,不同层面、不同领域和不同阶段间的发展是不平衡的。因此,不同的事物在同一时间和空间中,发展的速度和水平是不同的。
5. 发展是曲折的、循环的:事物的发展不是一帆风顺、顺利前行的,而是具有曲折、暂时倒退等现象。发展是循环的,每一次的发展都是新的循环,但每一次循环都是在上一次循环之上往前发展的。
6. 发展是多元的、综合的:发展不是单一的,而是多元的。它涉及到自然、社会、经济、政治、文化等方面,是一个综合的、多方面的发展过程。各方面可相互促进、互相依托和相互制约的。
哲学里的矛盾普遍性和特殊性的辩证关系的原理.矛盾是普遍存在的,同类事物、系统或过程的矛盾有共同性,即共性.而每个事物、系统或过程的矛盾又各有其特殊性,即个性.矛盾普遍性和特殊性的关系也就是共性和个性,一般与个别的关系.共性只是概括了同类个别事物的共同本质,而没有包括个别全部内容和特点.所以,共性不能完全包括个性,个性比共性丰富.如题,两片看起来即使是一模一样的叶子,共性应该是类似的叶子,具体到这两片叶子上,叶子的脉络、颜色、厚度、重量、光合作用的程度、叶子上粘附的灰尘、乃至肉眼看不到的细胞排列等,再钻牛角尖进去的话,可说及每个细胞中的细胞核细胞壁等等,以上所列举的其中必然有一样是不相同的,这就是他们的个性.准确地说应该是:世界上没有两片完全相同的叶子
唯物辩证法告诉我们,任何事物都是发展的,事物的发展是前进性与曲折性的统一。前进中有曲折,在曲折中前进,是一切新事物发展的途径。新事物必然战胜旧事物,这个原理告诉我们,前途是光明的,要对前途充满信心,同时也要准备走曲折的道路。
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