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王字和玉字的共同点只是笔画相近、字形相似,这是汉字历次简化的结果,但是,王字和玉字的本质完全不同,分别来自于两种不同事物。对玉字中的一点表示瑕疵我个人表示赞同,而对于古人为什么钟情玉石,却有一些看法。古人类为什么喜欢玉,并不是玉石的外在美,而是玉本温凉,可以用作物理降温,对偶感风寒身体发热之人有明显疗效,给人以驱邪去病之感,制成各种玉饰只为佩戴方便,并非为美而刻意装饰。
王字不是什么战斧,而是行进在迁徙队伍中的标志性人物,古人类为了生存,需要经常迁徙,在没有道路的情况下有组织的迁徙就必须有人走在前面探路开路,王就是迁徙道路上的引路人,也是定居部落当然的首领。王还有另外一种形象,上面是“丁”,代表智慧的化身,下面是“工”,代表王的座位,后面的王字就变成了智慧与权力集合体。
王和玉字都起源于旧石器时代晚期,或称之为中石器时代。人类还处于公有制社会由女权向男权过渡时期,王没有性别区分。
1、玉加宀部变成宝字,读作bǎo,意思是玉器,泛指珍贵的东西,组词有法宝、宝塔、宝库、瑰宝、宝藏。
2、玉加囗部变成国字,读作guó,意思是有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域),组词有国外、故国、外国、国庆、祖国。
3、玉加石部变成砡字,读作yù,意思是(叠石)与头齐,组词有頵砡。
4、玉加王部变成珏字,读作jué,意思是合在一起的两块玉,组词有玉珏。
5、玉加金字旁变成钰字,读作yù,意思是宝物,珍宝,组词有铭钰、士钰。
琅,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为láng,最早在六书中属于形声字。
在日常使用中,“琅”也作象声词,形容清朗、响亮的声音,如琅然。
说文解字:(琅)琅玕,似珠者。尙书:璆琳琅玕。郑注曰:琅玕,珠也。
璆琳琅玕,土地所生,眞玉珠也。鱼蚌之珠,与禹贡琅玕皆眞珠也。
本艸经:靑琅玕。陶贞白谓卽蜀都赋之靑珠,而某氏注尙书、郭注尔雅、山海经皆曰:琅玕,石似珠。
玉裁按:出于蚌者爲珠,则出于地中者爲似珠。似珠亦非人爲之,故郑、王谓之眞珠也。从王良声。鲁当切。十部。
一个王和一个玉读作:jué。
1、一个王一个玉组合成:珏。
2、部首:王,笔 画为9。
3、释义:
合在一起的两块玉。本义:二玉相并或二玉相碰。说明:在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义,表明“琴瑟”为弹碰式乐器。珏乃玉中之王。
珏: jué玉珏基本字义1. 合在一起的两块玉。本义:二玉相并或二玉相碰。说明:在"琴瑟"二字中,"珏"为"二玉相碰,发出悦耳声响"之义,表明"琴瑟"为弹碰式乐器。
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