山海经里的仙境地名（山海经最有名的十座大山）

世上有许多有名的大山，巍峨耸立，气势磅礴，神话故事里同样有。《山海经》作为一部古老的奇书，除了记载许多怪兽之外，还有记载许多山川河流。那《山海经》中比较有名的山有哪些呢？笔者认为，这十座大山当之无愧

丹穴山

丹穴山记载在《山海经·南山经》中，处在南方第三列山系，是一座有名的神山，传说是夏禹葬地，在今河北北部。山上遍布金银珠宝，有丹水从这里发源，向南流去，最后注入渤海中。“丹穴之山，其上多金玉，丹水出焉，而南流注于渤海。”

山不在高，有仙则名。丹穴山之所以出名，是因为山上栖息着一只神鸟凤凰。凤凰，百禽之首，吉瑞之鸟，平时只在丹穴中修炼，只要有它出现的地方，就会安宁太平。“是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”

凤凰作为四灵之一，在古代神话中，占有重要的位置。山海经描述它全身五彩斑斓，艳丽无比，头上有花纹，象征德，翅膀上花纹象征羲，背部花纹象征礼，胸部花纹象征仁，腹部花纹象征信。

“首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。”也就是说，凤凰是德义礼仁信的化身，非常祥瑞高贵。

青丘山

青丘山处于南方首列山系，是一座妖气很重的山。青丘山的山南阳面，玉石遍布，山北阴面，盛产一种青色涂料。“青丘之山，其阳多玉，其阴多青䨼（huò）。”

青丘山位于青丘国，而青丘国是夏商时期的一个古国，大名鼎鼎的九尾妖狐就生活在这里。“青丘国，其人食五谷，衣丝帛，其狐九尾。”

对九尾狐的描述，《山海经》是这样写的：“有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”意思说，在青丘山里，有妖兽，长得像狐狸，却有九条尾巴，它的叫声，跟婴孩啼哭一样，能吞食人类，不过如果是人吃了它的一块肉，这人就不会再中妖邪毒气。

青丘山除了九尾妖狐之外，还有其他兽类，比如外形似斑鸡，但叫声像人的骂声的灌灌，人把它羽毛佩戴身上，就不会受到蛊惑。此兽肉极为鲜美。“有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。”

招摇山

招摇山，山海经记载的第一座山，是一座林木丰茂，山清水秀的大山。其耸立在西海岸边，山上长许多普通桂树，山中蕴藏金属矿产和玉石，山上还长着一种神奇的草，像韭菜，但是它的花是青绿色的，名字叫祝余。

人吃了这种草，就长期不会感到饿，有点像仙丹一样。“招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青花，其名曰祝馀，食之不饥。”

招摇山上除了桂树之外，还有一棵奇怪的树，形状像构树（构树，落叶乔木，叶像鸡蛋，花淡绿色），树身纹理是黑色的，奇妙的是，这树能发光，它的光芒能照耀四方，如同白昼，它的花叫迷谷，把它佩带在身上人就不会迷失方向。

这真仍是路痴最喜欢的一种植物了。“有木焉，其状如榖而黑理，其花四照。其名曰迷榖（gǔ），佩之不迷。”

当然，招摇山也有野兽。这野兽也很特别，长得有点像猕猴，眼睛通红，双耳雪白，尾巴修长，既能趴着行走，也能像人一样直立行走，它叫做狌（xīng）狌，人吃了这野兽的肉，就能健步如飞。“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”

昆仑山

昆仑山，记载在《山海经·西山经》中，不仅存在神话故事里，在现实中也是存在的。昆仑山位于我国西部，西起帕米尔高原，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内。山峰巍峨耸立，是西部山系主干。不过在这里不讨论现实中的昆仑山，我们说说神话里的昆仑山。

昆仑山又称昆仑虚，有万山之祖的称号，传言道教发源于此。《山海经》这样记载道：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”

在西海的南面，流沙的边沿，赤水的后面，黑水的前面，屹立着一座 大山，它叫作昆仑山。

昆仑山上有一种长着四只角，形状像羊的异兽叫做土蝼，喜欢吃人，还有一种大小如鸳鸯，形状像蜜蜂的鸟，名叫钦原，山上长有一种叫沙棠的树，它的果实人吃了就不会溺水，有种草像葵，人吃了就不会疲乏劳累。

昆仑山居住着众神。西王母是其中一位，传闻西王母人头豹身，神力无边，身侧有青鸟侍奉，掌管男女修仙登引之事。还有一位大神也住在这里，据《封神演义》记载，元始天尊的玉虚宫就在昆仑山，元始天尊，三清之一，阐教教主，地位极高。

不周山

上古神话中的山名，不周山，顾名思义，不完整的山，相传是共工撞断的。最早在《山海经·大荒西经》记载：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”

不周山极高，山上终年积雪，寒冷彻骨，虽然被认为是人界到达天界的唯一路径，但是因为恶劣的环境，凡夫俗子没办法攀登。

说到不周山，不得不提共工氏。共工是上古天神、战神，人首、蛇身、赤发，骑两条巨龙，传说他曾与颛顼（zhuān xū）争夺帝位，被颛顼击败后，怒而头撞不周山。

没想到不周山竟然是天柱，天柱一断，天地巨变，山川移动，河川改流，连天空都出现了裂口，后来才有女娲炼五色石补天的故事。《淮南子· 天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”

天帝山

天帝山之所以有名，是因为“天帝”二字。天帝是中国神话中三界的最高主宰，是统治诸天万界的帝王，天帝山难免让人联想到与这位大人物是否有什么关联。

不过《山海经》并没有给出答案，也没有明确天帝山与天帝之间的关联。但是即便如此，我们依然可以发散思维，这天帝山，是否就是天帝在早期修行的场所呢？

关于天帝山的描述，《山海经》是这样记载的：“天帝之山，多棕枬；下多菅蕙。有兽焉，其状如狗，名曰溪边，席其皮者不蛊。有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁，名曰栎，食之已痔。有草焉，其状如共葵，共其臭如蘼芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿。”

大意就是天帝山是一处神奇之地，山上长着许多高大的林木，存在许多珍奇动物，有叫溪边的野兽，皮毛可避妖邪，有叫栎的怪鸟，羽毛上的花纹是黑色的，颈上的毛却是红色。

它的肉可以治愈痔疮，有叫杜衡的草，马吃了可以跑得更快，人吃了可以治愈脖子上的赘瘤病。

长留山

长留山记载在《山海经·西山经》中，网络小说花千骨借鉴过此地名，在小说中是一座仙山。而现实中位于大新县硕龙镇和越南高平省重庆县玉溪镇交界的边境线上。据说《花千骨》里“长留山”的实景拍摄地点正是在此。

“长留之山，其神白帝少昊(hào)居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈(wěi)氏之宫。是神也，主司反景(yǐng) 。”

长留山是天神白帝少昊的居所，山中的野兽都是花尾巴，飞鸟都是花脑袋。山上盛产玉石，色彩缤纷。不仅如此，长留山还是神魂氏的宫殿所在地。这个神，主掌太阳的光线。

发鸠山

发鸠山因精卫填海这个典故而出名。《山海经》记载：“有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨（xiào）。”

意为在发鸠山有一种鸟，形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的爪，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。

精卫，传说炎帝的小女儿，因为跟其他仙女在东海戏玩时，不幸溺亡，为了报仇，她精魂化做精卫鸟，衔山石欲填平东海。“常衔西山之山石，以堙于东海。”这里所说的“西山”即指发鸠山。

发鸠山风景奇特，峰恋叠嶂，怪石嶙峋，云涛雾海，苍木葱郁。山下有清泉，旁边有灵湫庙，传言是炎帝在小女儿死后，悲痛欲绝，日夜思念，遂建此庙纪念。夜深人静之时，常闻泉水汩汩声响，犹如人语。

狱法山

狱法山，神话中的上古山名，《山海经》中记载属于北山山系。“狱法之山，瀼（ráng）泽之出焉，而东北流注于泰泽。其中多繅（sāo）鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣。”

意思是说瀤泽水从狱法山发源，然后向东北流入泰泽。水中生长着很多怪鱼，名叫䲃鱼，形状像鲤鱼却长着鸡爪子，人吃了它的肉就能治好赘瘤病。这个赘瘤病应该跟现今的癌症肿瘤一样。

不过狱法山还有一种野兽，是传说中真正的笑面虎，名字也很特别，叫山【犭军】（huī）“有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山【犭军】，其行如风，见则天下大风。”长得像狗，但有着一张人脸，一见到人就笑，想想看，如果被这种怪物盯着一个劲的笑，是不是感到特别阴森可怕？另外，这怪物喜欢投掷石头，还准得要命，简直百发百中，当它对你笑的时候，就向你扔来一堆石块，把你砸的鼻青脸肿才罢休。

北号山

北号山，记载在《山海经·东山经》中的山，是东方第四列山系的第一座山，位于北海岸边上。“北号之山，临于北海。”

山中长着一种奇特的树，开红色的花，果实没有核，味道酸中带甜，人吃了能避免患上疟疾。“有木焉，其状如杨，赤华，其实如枣而无核，其味酸甘，食之不疟。”

不过北号山比较令人惊悚的是，山上存在着两种吃人的怪兽。一种是像狼的野兽，脑袋是红色的，眼睛却小如鼠，声音叫起来像小猪，名字叫“猲（hè）狙”，这猲狙专吃人。

另外一种是长得像鸡的鸟，白脑袋，老鼠的腿，老虎的爪，名字叫魈（xiāo）雀，也是吃人的。“有兽焉，其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。有鸟焉，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿誉亦食人。”