小石潭记拼音版(小石潭记原文拼音版)

词语

例 句 及 出 处

读 音

词 义

安

风雨不动安如山 《茅屋为秋风所破歌》

ān

安稳

衣食所安，弗敢专也，必以分人 《曹刿论战》

安生

生于忧患，死于安乐 《〈孟子〉二章》

安逸

燕雀安知鸿鹄之志哉！ 《陈涉世家》

怎么

多歧路，今安在？ 《行路难》

哪里

当

募有能捕之者，当其租入 《捕蛇者说》

dāng

抵当

当之无愧

承当

道

溯洄从之，道阻且长 《〈诗经〉二首》

dào

路途

益慕圣贤之道 《送东阳马生序》

政治主张或思想学说

伐无道，诛暴秦 《陈涉世家》

道义

范进道是哄他，只装不听见 《范进中举》

料想，以为

余故道为学之难以告之 《送东阳马生序》

说

道高一尺，魔高一丈

正气

得

其为予群从所得 《活板》

dé

获得，拥有

得道者多助 《得道多助，失道寡助》

得到，握有

山水之乐，得之心而寓之酒也 《醉翁亭记》

获得，感受到

然得而腊之以为饵 《捕蛇者说》

捉到

余因得遍观群书 《送东阳马生序》

能够

发

野芳发而幽香 《醉翁亭记》

fā

开花

舜发于畎亩之中 《〈孟子〉二章》

起，指被任用

发闾左適戍渔阳九百人 《陈涉世家》

征发

发人深省

启发

方

方七百里，高万仞 《愚公移山》

fāng

古代称面积用语，纵横

方出神，不觉呀然惊恐 《幼时记趣》

正当

今方来，吾欲辱之 《晏子使楚》

将要

复

未若复吾赋不幸之甚也 《捕蛇者说》

fù

恢复

复前行，欲穷其林 《桃花源记》

又，再

不敢出一言以复 《送东阳马生序》

辩解

固

固国不以山溪之险 《得道多助，失道寡助》

gù

巩固

得鱼腹中书，固以怪之矣 《陈涉世家》

本来

汝心之固，固不要可彻 《愚公移山》

顽固

固若金汤

坚固

故

两狼之并驱如故 《狼》

gù

原先

广故数言欲亡 《陈涉世家》

故意，特地

故曰，域民不以封疆之界 《得道多助，失道寡助》

因此，所以

故步自封

旧，从前

及

及郡下，诣太守 《桃花源记》

jí

到达

徐公何能及君也 《邹忌讽齐王纳谏》

比得上

及临质，孙子曰 《田忌赛马》

待到，等到

间

颓然乎其间者，太守醉也 《醉翁亭记》

jiān

中间

安得广厦千万间 《茅屋为秋风所破歌》

表示房屋单位的量词

肉食者谋之，又何间焉 《曹刿论战》

jiàn

参与

又间令吴广之次所旁丛祠中 《陈涉世家》

暗中

数月之后，时时而间进 《邹忌讽齐王纳谏》

间或，偶然

中间力拉崩倒之声 《口技》

夹杂

见

斗折蛇行，明灭可见 《小石潭记》

jiàn

看见

扁鹊见蔡桓公 《扁鹊见蔡桓公》

拜见

曹刿请见 《曹刿论战》

召见

见笑大方

被，让

疏条交映，有时见日 《与朱元思书》

xiàn

现出

何时眼前突兀见此屋 《茅屋为秋风所破歌》

出现，被看见

尽

触草木，尽死 《捕蛇者说》

jìn

全

退而甘食其土之有，以尽吾齿 《捕蛇者说》

过完

尽心竭力

竭尽

绝

忽然抚尺一下，群响毕绝 《口技》

jué

停止

率妻子邑人来此绝境 《桃花源记》

隔绝

奇山异水，天下独绝 《与朱元思书》

独特，独一无二

满座宾客……以为妙绝 《口技》

极，最

空前绝后

无

临

有亭翼然临于泉上者 《醉翁亭记》

lín

坐落在高处

把酒临风，其喜洋洋者矣 《岳阳楼记》

对着

临表涕零，不知所言 《出师表》

面对

故临崩寄臣以大事也 《出师表》

正当，将要

临危不顾

遇到

名

山不在高，有仙则名 《陋室铭》

míng

出名

又患无硕师名人与游 《送东阳马生序》

闻名，著名

名之者谁？太守自谓也 《醉翁亭记》

命名

不能名其一处也 《口技》

说出

名副其实

名声

奇

奇山异水，天下独绝 《与朱元思书》

qí

奇异

明有奇巧人曰王叔远 《核舟记》

特殊

有奇字素无备者 《活板》

生僻

奇耻大辱

极大

舟首尾长约八分有奇 《核舟记》

jī

零数

请

俯身倾耳以请 《送东阳马生序》

qǐng

请教

战则请从 《曹刿论战》

请允许

穷

今为所识穷乏者得我而为之 《〈孟子〉二章》

qióng

穷困

子子孙孙无穷匮也 《愚公移山》

穷尽

蝉则千转不穷 《与朱元思书》

尽

非咨询不穷其致 《治水必躬亲》

追究到底

穷且益坚

困窘

穷凶极恶

极端

去

去国怀乡，忧谗畏讥 《岳阳楼记》

qù

离开

委而去之 《得道多助，失道寡助》

离开，逃离

去死肌，杀三虫 《捕蛇者说》

去除

如

闻水声，如鸣佩环 《小石潭记》

rú

好像

但少闲人如吾两入耳 《记承天寺夜游》

像、比如

孰视之，自以为不如 《邹忌讽齐王纳谏》

及

其如土石何 《愚公移山》

如……何，把……怎么样

如法炮制

依照

如意算盘

符合

若

皆若空游无所依 《小石潭记》

ruò

好像

徐公不若君之美也 《邹忌讽齐王纳谏》

如，比得上

若为佣耕，何富贵也？ 《陈涉世家》

你

更若役，复若赋 《捕蛇者说》

你的

若有作奸犯科及为忠善者 《出师表》

如果

善

京中有善口技者 《口技》

shàn

擅长

若有作奸犯科及为忠善者 《出师表》

好事

稍

录毕，走送之，不敢稍逾约 《送东阳马生序》

shāo

稍微

县官日有廪稍之供 《送东阳马生序》

公家给予的粮食

稍稍正坐 《口技》

渐渐

少

自谓少时用心于学甚劳 《送东阳马生序》

shào

年少

宾客意少舒 《口技》

shǎo

稍微

少安无躁

略微

胜

然而不胜者《得道多助，失道寡助》

shèng

胜利

予观乎巴陵胜状 《岳阳楼记》

优美的

不胜感激

尽，完

臣不胜受恩感激 《出师表》

担当

是

是天时不如地利也 《得道多助，失道寡助》

shì

这

必如是而后事可举也 《治水必躬亲》

这样

吾祖死于是 《捕蛇者说》

这件事

斯是陋室，惟吾德馨 《陋室铭》

是，表判断

是古非今

认为正确

惟利是图

无意义，起结构作用

自以为是

对，正确

书

板印书籍，唐人尚未甚为之 《活板》

shū

书籍

卒买鱼烹食，得鱼腹中书 《陈涉世家》

文字

乃丹书帛曰：“陈胜王”。 《陈涉世家》

写

上书谏寡人者，受中赏 《邹忌讽齐王纳谏》

奏书

属

有良田美池桑竹之属 《桃花源记》

shǔ

类

徒属皆曰：“敬受命”。 《陈涉世家》

部属，下属

忠之属也，可以一战 《曹刿论战》

类

在骨髓，司命之所属 《扁鹊见蔡桓公》

管

神情与苏、黄不属 《核舟记》

类似

属予作文以记之 《岳阳楼记》

zhǔ

嘱咐

数

珠可历历数也 《核舟记》

shǔ

清点

数至八层，裁如星点 《山市》

计数

数典忘祖

谈论

若印数十百千本，则极为神速 《活板》

shù

几，几个

扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》

shuò

屡次，频繁

通

初级狭，才通人 《桃花源记》

tōng

使……通过

指通豫南，达于汉阴 《愚公移山》

通向

公乃令凿通衢取土 《丁谓营复宫室》

通达

阡陌交通，鸡犬相闻 《桃花源记》

相通

政通人和，百废具兴 《岳阳楼记》

顺利

通计一舟，为人五 《核舟记》

全，整个

望

扁鹊望桓侯而还走 《扁鹊见蔡桓公》

wàng

看见

启窗而视，雕栏相望焉 《核舟记》

对

先达德隆望尊 《送东阳马生序》

声望

望子成龙

盼望

信

亦不可妄意轻信人言 《治水必躬亲》

xìn

相信

愿陛下亲之信之 《出师表》

信任

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 《曹刿论战》

言语真实

信口雌黄

随意

行

缘溪行，忘路之远近 《桃花源记》

xíng

行走

雁门太守行 《雁门太守行》

古诗的一种体裁

行成于思

做事

行之有效

实行

将军向宠，性行淑均 《出师表》

品行

必能使行阵和睦，优劣得所 《出师表》

háng

行列

陈胜、吴广皆次当行 《陈涉世家》

（征发）行列

许

自富阳至桐庐，一百许里 《与朱元思书》

xǔ

表示大约的数量

杂然相许 《愚公移山》

赞同

高可二黍许　《核舟记》

左右

曳屋许许声 《口技》

hǔ

拟声词

遗

邻人京城氏之孀有遗男 《愚公移山》

yí

遗留

是以先帝简拔以遗陛下 《出师表》

wèi

给予

坐

口技人坐屏障中 《口技》

zuò

与今“坐”同义

满坐寂然，无敢哗者 《口技》

同“座”

王曰：何坐？曰：坐盗 《晏子使楚》

犯……罪