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狐独残年送晚秋,也有另番奇景。
34岁的阿秋就变成了孤家寡人。虽然她长的委婉动人,气质清纯,知性高雅,贤惠慧中。但她还是被丈夫抛弃了,抛弃的原因就是阿秋沒有家庭背景,无法为自己升官铺路。阿秋的丈夫是仕途之人,一心想为官,找了位高官的亲戚没几年高官被捕,阿秋的前夫也死于一场车祸。善良的阿秋为逝去的他,整整哭了两年,真是黄花瘦,泪连连,风笑花痴,何时休!人已走,步履艰,仍留风尘间。阿秋祸不单行,赶上了下岗大潮。无房,带着沒有成年的孩子举步维艰,遥看苍海茫茫何处是家,何处是心的地方。好在父母的怜悯,领导朋友的帮助,阿秋终于历经苦难艰辛有了栖息之地。岁月匆匆,一晃2O多年过去了,弹指一挥间,阿秋孑身一人步入老年。养花,养鱼,养生还有孝顺老人,阿秋忙碌着,开心着,健康着,放下一切包袱,与世无争,看淡风云,这里风景独好!宁静致远,超越凡尘历炼的人生,夕阳更美!
三毛的一生,丰富多彩,体现在着装风格上也是风格各异,不同时期,不同心境,她在着装上都有体现。
每个女孩子心里都有一个公主梦,她们希望自己表现出优雅,端庄,我想少女时期的三毛应该也不例外。作为一个心怀梦想的女孩子,三毛那时期的着装自然也是淑女风格。
三毛性格孤僻,因为数学成绩不好,受到老师,同学的排挤,就连家人也对三毛的表现很是失望,要强的三毛一度抑郁,幸好遇到了姐姐的美术老师,那个时期,三毛发现了自己写作上的天赋,几乎死去的灵魂一下子因为写作充满了活力。大学时期,三毛成绩优异,她可以肆意表现自己的生命活力,体现在服装上就是自由自在的文艺风,一件牛仔裤,一袭宽大的长裙,三毛都驾驭的恰到好处。
青年时期的三毛经历过未婚夫的猝死,一度想殉情的三毛在家人的守护下,收拾行囊跑到了西班牙治愈情伤,在那里再次遇到了荷西。热爱自由的三毛说想去撒哈拉沙漠生活,寻找自己的前世,因为三毛觉得自己的前世就是生活在撒哈拉的吉普赛女郎。荷西满足了三毛的要求,带着三毛一起奔向撒哈拉,在那里,三毛开启了人生最幸福的六年时光。那个时期的三毛心情是愉悦的,幸福的,她可以毫不顾忌地追求自我,表达自我,她可以为了荷西穿上性感的吊带裙,还有充满异域风情的波西米亚长裙,或者一件格子衬衣。
六年的幸福生活,在1979年的9月30日,随着荷西的离去戛然而止,三毛在埋葬荷西时曾写到:埋下去的,是你,也是我,走了的,是我们。心死了的三毛在家人的一再要求下回到了台湾,但是三毛感觉台湾不是家,打小那里就没有家的感觉,故乡在哪里?三毛一生都在流浪,寻找,她以为是沙漠的吉普赛部落是自己前世的故乡,然而那个陪着她去寻找的荷西已经不在了,三毛又开始流浪了,一个人的流浪,除了孤独还有寂寞。这个时期,三毛的服装更加放浪不羁,毕竟那个女为己悦者容的人已经不存在了。
三毛在有生之年遇到过知音,王洛宾,为了见到知音人她不远万里,从台湾赶往西藏,那时的服装有个庄重的元素。
后期,三毛流浪在成都的街头,摄影师镜头下的三毛极度孤独,她会跟一些街头玩耍的孩子聊天,会一个人漫无目的地行走,会夹着香烟呆坐在街头的一角。
成都街头回来后,三毛因病住院。大概这个世界对于三毛太过清冷,在这里三毛找不到自己的归宿,一天凌晨,三毛用一只丝袜结束了自己的生命,她走了,或许在另一个世界会遇到她的荷西。
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
从古到今,爱情是一碗蜜汁,让人无法自拔,甘愿沉醉其中。有很多动人心扉的爱情故事,至今令人噫嘘感慨。他们的故事被许许多多的人熟知,被许许多多的人歌颂,成为了爱人们向往美好爱情的楷模,也是人们茶前饭后乐不思蜀的谈论对象。
历史上的爱情佳话多的不说,给大家分享十个。
一. 梁祝化蝶
一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,讲述的是青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧;祭拜时,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。这个故事多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下,成为一个美好的爱情佳话。
二. 牛郎织女
牛郎织女,可说是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。是由牵牛星和织女星的星名演化而来,相信很多朋友们都有在电视里接触过,每年的七夕节就是传说牛郎和织女在鹊桥上相间的日子,虽然牛郎当时用老牛的触角追赶王母娘娘押解的织女马上要追上了,但奈于王母娘娘用金钗变成的波涛滚滚的银河阻挡,他们始终是不能相见,但他们的爱情感动了喜鹊,喜鹊每年都会为他们搭建一座跨越天河的彩桥,这才有了如今的七夕节。
三. 白蛇传
啊啊啊.....西湖美景三月天呢
是不是和我一样听到这个熟悉的歌词就想到白素贞了。
白蛇传是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,讲的是许仙和白娘子忠贞不渝却被法海处处阻挡的故事,至今被演绎成唯美动人的爱情故事,翻拍成了电视剧和电影,也是人们非常熟悉的一个爱情故事了。
四. 长恨歌
中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。都说自古帝王多情又无情,但唐玄宗和杨玉环的爱情就打破了这一说法,他们的爱情惊天动地,唐玄宗他作为一个帝王,拥有后宫佳丽三千人,却仅衷心与杨玉环一人,都说因为杨玉环是长得漂亮,但如果没有爱情,就算长得再好看,都会时光给抹去,但他们却致死也不舍对方,就算唐玄宗被逼杀了掉杨玉环,但他却在她死后以泪洗面,欲随她而去。这样的爱情怎不叫人感动叫人为之动容呢?
五. 西厢记
最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧,其包含了人们对美好爱情的向往,对愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望的祝福。
六. 孔雀东南飞
这是我们中学期间就接触过的爱情故事,具体内容相信大家也都有所了解,刘兰芝与焦仲卿本是恩爱夫妻却被家中之人硬生生的拆散,落的个各赴黄泉的结果,通过这个爱情悲剧,控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。
七. 凤求凰
传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。卓文君,一个美丽又赋有才情的女子,虽然在年轻时就不幸守寡,但她敢爱敢恨,干冲破各种阻碍去最求自己的幸福,最终她赢得了胜利,和爱人相守在一起,虽然日子艰苦,但她一点也不后悔,当司马相如飞黄腾达官场得意欲弃妻纳妾时,她没有一哭二闹三上吊,而是凭借着自己的才情,对爱情的忠贞挽回了这段爱情,让这段情得以千古流传。
八. 红楼梦
长篇爱情小说,以情写事,用林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧写出了封建王朝的腐朽 与黑暗,写出了人们对社会黑暗的不满 和对美好事物的向往。
其实有很多爱情故事,是民间传说。是无法证实的向虚拟故事,但是千百年来,人们都愿意去相信,愿意去歌颂,愿意去为了这样的爱情赴汤蹈火,这又是为什么呢?我想那就是因为心中对美好的向往吧!喜欢一首诗:“彼岸花, 开彼岸, 花开不见叶, 见叶不开花, 花叶不相见, 生生相错。”爱情不管在什么时候都是无比美好的的。即使有很多爱情悲剧,但也不能磨灭美好爱情的存在。不管何时何地,人就是要心存对美好事物的向往,对美好爱情的期盼,因为我们首先是一个人。
九.天仙配
讲的是董永卖身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。一百日后,玉帝 派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别。歌颂了一个美好的爱情故事,虽然不是以美好结局,但却包含了人们对爱情的追求与向往。
十.嫦娥奔月
我国十大古代爱情故事之一。有诸多版本说法,我更喜欢嫦娥为保护不死生药不被逢蒙盗走而吞下了不死生药,但又不忍离开大羿,于是决定留在巨大裔进的广寒宫,让吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想练成飞升之药,快点与大羿团聚。这个故事虽然不浪漫却很真情,有着非比寻常的意义。
在这里也祝天下有情人终成眷属。
可以先看看荷西死前三毛写的的《雨季不再来》和《稻草人手记》还有《撒哈拉沙漠的故事》《温柔的夜》
《青铜与白石—雕塑大师刘开渠传》这本书对我影响最大。这是我国诗人纪宇先生写的一本书。
这本书真实地记述了我国雕塑大师刘开渠先生爱国励志的光辉一生。
书中有这么一句话:“人生是可以雕塑的。”这句话是刘开渠先生说的。这句话对我影响最大。一直在鼓励着我,努力地“雕刻”自己 的人生,为国家和人民做出自己的应有的贡献。
刘开渠先生是江苏徐州萧县人(今安徽),出生在民国初年(1904年),生活在民国和中华人民共和国期间,1993年因病逝世。
刘开渠先生家境贫寒,自幼叫大田,没正式名。但他聪慧,在本家族资助下,进私塾学堂,考入萧县高等小学,老师给他起名叫刘开渠,从此,他才有了自己正式名字。
刘开渠先生为了改变自己的命运,刻苦学习。在老师王子云,名人蔡元培帮助下进北京,去法国学习,完成学业,受到了美术界雕塑艺术界的赞扬。
“九一八”和“一二八”日本侵略中国事件发生,刘开渠先生坚决要求回国,他认为“国家有难,匹夫有责”,因此,他在1933年夏天回国。
回国后,他冒着生命危险,为培育雕塑人才,为中国现代雕塑事业,把雕塑艺术从地下搬到了地上。
虽然在那炮火连天,国无宁日的,四处流浪,奔波求生的日子里,他依然创作出了流芳百世的雕塑艺术作品,例如:《一·二八淞沪抗战阵亡将士纪念碑》,《川军抗日英雄纪念像》,《孙中山先生坐像》,《农工之家》,《李家钰骑马铜像》等等。
1952年,他又听从国家召唤,来到北京,为人民英雄纪念碑创作了《胜利渡过长江》、《解放全中国》、《支援前线》、《欢迎解放军》等大型浮雕。
刘开渠先生的汗水,终于获得了应有的回报。他先后当选为上海美协主席、中国文联委员、中国美协副主席。担任杭州美院院长,杭州市副市长,中央美术学院副院长,中国美术馆馆长,中国美术家协会副主席。并当选为第一、二、三届全国人民代表大会代表,第五届全国政协委员,第七届全国政协常委。
刘开渠先生的一生是很成功的一生,是值得人们歌颂的一生。他不愧为中国当代杰出的人民艺术家;不愧为我国现代雕塑事业的奠基人,雕塑大师;不愧为中国雕塑事业杰出的领导者和组织者。同时,他又是一位杰出的艺术教育家。
刘开渠先生能从一位最底层的农村家庭,成为今天德高望重和德艺双馨的人民艺术家,得到我国政界,美术界普遍的高度尊敬和爱戴及广泛赞扬,这与他爱国励志的精神是分不开的。连他自己都发自内心地感叹:“人生是可以雕塑的。”
我就是在书中看到刘开渠先生说的“人生是可以雕塑的”这句话,深深地受到了刘开渠先生爱国励志精神的感化,教育与鼓励,顿时心胸大开,更加热爱自己的本职工作,并且取得了一定的成绩,得到了领导和同事的赞扬!对此,我很欣慰。
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