苏轼的词作名篇20首(苏轼的词有什么特点)

苏轼作为豪放派词人的代表人物之一，其诗词内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋词发展开辟了新的道路。叶燮《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”

苏轼诗词读来皆有豪迈豁达之意，但是他的部分婉约词，如《江城子》，也是写得缠绵悱恻、一往情深，让人也能深深体会到他细腻的内心，以及他对亡妻的思念。

我个人一向认为“我手写我心”是一句真理，苏轼诗词的特点很多时候也取决于社会背景，以及作者个人的成长经历与思想。

苏轼诗书画三绝，旷世难得一遇的千古奇才。敬佩、崇拜、仰望……真想摇身一变，成为一名面容姣好窈窕淑女，素颜盛装，穿越到你的时代，一睹风采。

赵孟頫《前赤壁赋》临写示范

恋上八雅，邀你一起练字。

《临江仙·夜归临皋》是宋代文学家苏轼的词作，作于谪居黄州时期，是一首即事抒情之作。此词上阕叙事，着意渲染其醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动：几经挫折，受尽冤屈；满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。全词写景、叙事、抒情、议论水乳交融，不假雕饰，语言畅达，格调超逸，颇能体现苏词特色。

苏轼 南乡子

晚景落琼杯.照眼云山翠作堆.认得岷峨春雪浪,初来.万顷蒲萄涨渌醅.暮雨暗阳台.乱洒高楼湿粉腮.一阵东风来卷地,吹回.落照江天一半开.

此词作于元丰四年（1081 ）,系作者在黄州临皋亭所作.

浣溪沙

苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流.

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼.

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡. 该词是苏轼1082年春任黄州团练副使时作的一首记游词

我最喜欢的诗词是毛主席的《沁园春·雪》。

沁园春·雪

1936年2月

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

从容豪放创新丰富多彩

1、苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。 虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词 “为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家” 的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。 苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。 苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏轼有多首存世的《临江仙》词作，我觉得较为经典的便是这首《临江仙•夜饮东坡醒复醉》：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非吾有，何时忘却营营？夜阑风静□纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

表现的是作者在经过痛苦的反思后超然于世，豁达放任，不向命运低头的积极向上的人生态度。

夜间，我在东坡雪堂饮酒，喝得醒了又醉，回到家好像已三更时分了。家童睡得鼾声如雷，我敲门都没有人答应，只好拄着手杖，听那江水的哗哗声。

我常恨自己的身子自己做不了主，什么时候才能完全忘掉为世俗名利而苦苦奔忙呢？夜已残，风停止了，江面平滑，微波不兴。我真想乘一叶小舟，从此远离尘嚣，寄身江海之上，自由自在地度过我的余生啊！

宋神宗元丰二年，公元一零七九年,著名的“乌台诗案”后，苏轼被贬为黄州团练副使，开始了长达五年的贬谪生涯。这对时值盛年、才华横溢、有着“致君尧舜”政治理想、自视甚高的苏轼而言，不啻是重重一击，而令他倍感难堪尤觉屈辱的是:尽管他已脱离囹圄，恢复了自由，甚至还有着“团练副使”的头衔，但在政治上依旧不被信任，处处受到歧视和冷遇,他名为一州之副军事长官,却被明令“不得签署公事”，有职务而不让履行职责，其中的用意不言自明。苏轼犹如被软禁的囚犯，处境极为艰难窘迫。

一向洒脱乐观的苏轼在经历了这场宦海风波后，又处于如此尴尬的境地，内心自是十分痛苦，思想一度变得非常的悲观消沉。为避免非议、灾祸再度及身，他谨言慎行、处处小心，常常是“杜门深居”，过着孤寂凄清的生活，心境颇为灰暗、落寞。“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，道出了作者在患难之中“忧谗畏讥”的情绪及劫后余生、惊悸不定的生活现实。

幸得朋友相助、郡守厚遇，替他请得黄州城东数十亩荒地，以供耕种，又帮他于此修建了雪堂作为游息之所，这样，他不仅无须为生计犯愁，还有了一处可以饮酒谈天、消愁解闷的绝好地方。这其间他写了大量的脍炙人口的作品，这首《临江仙》词即是其中的一首。

上片侧重于客观描述，交代了作者雪堂夜饮归临皋住所的客观环境氛围，作者自身的主观精神状态。下片则可看成是作者的内心独白，表现了作者“听江声”时的情绪波动、心境变化。全词真实细腻地反映出作者在遭遇挫折、身处逆境、心情沮丧、情绪低落的情况下，在一个特定的夜晚，徜徉于江边，寄情于自然，适时地调整心态，重新扬起生活的风帆，达观地面对现实世界的心理转变过程。

”夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。”开头两句,作者以平朴的语言，叙述了了饮酒的时间、地点、状态，以及酒后由雪堂返回临皋住处的整个流程。

终其一生，苏轼与酒有着不解之缘。此刻，酒却成了他逃离尘世纷扰，忘却宦海沉浮的媒介。“醒复醉”寥寥三字深刻揭示了作者借酒买醉、以酒浇愁的痛苦心理。饮酒的乐趣荡然无存，满腹的苦楚挥之不去。在极度空虚、失意中，作者以酒来麻木自己消磨这无奈的时光。

“仿佛三更”则写出了作者恍恍惚惚、醉意朦胧的酒后状态。这种状态在某种程度上缓解了作者一个时期以来沉重的思想压力,精神上得到了暂时的解脱,使作者能以超然、豁达的心态去审视自己的遭遇，梳理自己的情绪。

另一方面，“仿佛三更”又与下句的“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应”相照应，点明已是夜深人静，三更时分，整个大地在家童的“鼻息”声中酣然沉睡。作者仿佛独处于天地之间，他品味着这份属于自己的难得的宁静，浮躁不安的心渐于平静。他倚仗江边，注视着波涛汹涌的江河，倾听着滔滔不息的江水声，不禁思绪飞扬，感慨万千。

他想些什么?他可能想到人世的艰辛，仕途的蹭蹬。他也可能想到久别的朋友，远离的亲人。然而面对江河，他更有可能想到孔子那千古的喟叹一“逝者如斯夫,不舍昼夜”，从而生发出岁月易逝、人生易老的无限感慨来。“不尽江河万古流”，相比于江河，个体的生命是那么的短暂，不过是江河中的一朵浪花，转瞬即逝，谁也无法把她长久地挽留。

此刻，这江声如激越的战鼓，震撼着他的心灵,激昂着他的斗志，使他陡生万丈豪情、平添几分战胜困境、直面现实的勇气和信心。这江水，这奔流的江水，冲去了他心中的阴霾，方才那些萦绕于心、不能释怀的沉郁、愤懑，随着江水漂的无影无踪。

“长恨此身非我有,何时忘却营营”，这是作者从深层次上去探究导致自身痛苦的根本缘由，也是作者对自己半世奔波的清醒认识。从表面上看，痛苦好似来自于宦海风波以及由此引发的人生的种种不幸，究其实质，作者之所以时常感到身非自己所属，陀螺一般疲于奔命，呼吸不到自由的空气,感受不到生活的欢欣，实是因为自己心为外物所役,没有忘却“营营”，始终不曾从尘世的功名网中挣脱出来的缘故。一个人若太在意自己在社会中的名利地位、宠辱得失，就会陷入痛苦的深渊。

通彻了这一点，作者的思想进入到一个宁静、空明、祥和、安适的境界中去一“夜阑风静口纹平”。夜静、江静、风静、心也静,这既是作者对现实自然景物的描写，更是作者在这一瞬间心境完全趋于平静的真实写照。

”小舟从此逝江海寄余生”。孔子曾云:“道不行,乘檸浮于海”，这不过是孔子的牢骚之语，他终究没有成行。苏轼此语，亦非故作惊人之句“隐然有出世之意”。这只“小舟”绝非是一般意义上的小舟，它是作者经过痛苦的蜕变，摆脱尘世的羁绊，获得精神自由的心灵之舟。驾驭着这只小舟，作者就能自如地行驶在充满惊涛骇浪的人生江河之中。

研读这首词，我们不难发现，本词虽然简短,但却曲折地反映了作者心理转变过程的三个层面:饮酒时的痛苦、郁闷——置身于静谧的自然环境中心灵所达到的平和与宁静一过痛苦的反思后，超然于世的豁达放任，它体现了作者不向命运低头、乐观的人生态度。