中世纪为什么被称为黑暗时代（中世纪欧洲混乱的原因）

七年战争、三十年战争、八十年战争、百年战争……对欧洲历史稍有了解的读者都会发现，欧洲人喜欢用时间长度来命名战争。

长至“百年战争”，短到“三十日战争”，中世纪的欧洲，战争频发，混战无休无止。

据研究统计，欧洲是人类历史上战争爆发频率最高的地区，也正是因为这样高频的混乱，让欧洲成为全世界国家密度最高的地区。

不过众所周知，早期的欧洲，也曾像东亚一样，有过一个大一统的帝国，帝国幅员囊括大半个欧洲，那就是现代西方文明的滥觞——罗马帝国。

自罗马帝国灭亡以后，欧洲再也未能重新统一，相反，随着封建制度的确立和推移，欧洲分裂成越来越多的封建国家，从此进入了一直延续至今的大分裂欧洲。

支离破碎的欧洲，不可避免地成为各封建势力、各宗教、各民族混战的修罗场。

一，欧洲各国族源简析

公元5世纪中后期，猪突猛进的日耳曼蛮族攻陷罗马，灭亡了西罗马帝国，在西罗马帝国的遗土上先后建立了西哥特王国、法兰克王国、东哥特王国、汪达尔王国、勃艮第王国、苏维汇王国、伦巴德王国、盎格鲁撒克逊等王国。

日耳曼人分支无数，其中有两大分支，一支为法兰克人，他们在5世纪到9世纪之间建立了西欧疆域最辽阔、国力最强盛的法兰克王国，后在9世纪中期分裂为西法兰克王国、中法兰克王国和东法兰克王国，即是现代的法兰西、意大利和德意志三国的雏形。

日耳曼人的另一大分支为盎格鲁—撒克逊人，他们在5世纪中叶进入大不列颠群岛，逐渐形成了7个王国，英国历史上称为七国时代。到9世纪时，七国合二为一，从此诞生了英格兰。

欧洲西北沿海有被称为低地三国的荷兰、比利时、卢森堡，这三国地缘历史复杂，长期受周边德法两大强国的统治和影响，因此可视为日耳曼族群的分支和德法两国的外延支系。

西南欧的伊比利亚半岛上有西班牙、葡萄牙两个主要国家，它们历史上先后在罗马帝国、西哥特王国、伊斯兰哈里发国、卡斯蒂利亚王国、阿拉贡王国的统治之下，简单来说，他们是拉丁化痕迹更重一些的日耳曼分支，同时又受到伊斯兰教的深刻影响。

而在欧洲的东部和中部，则是欧洲另一蛮族——斯拉夫人驰骋逐鹿的天下。

斯拉夫人起源于欧洲中部，现今波兰境内的维斯瓦河河谷，被认为是斯拉夫人的故乡。早期斯拉夫人生活在西起奥得河、东抵第聂伯河、南至喀尔巴阡山、北濒波罗的海的广大区域。

公元4-6世纪，随着民族大迁徙的发生，斯拉夫人出现了分化，并开始逐渐侵袭西罗马帝国的疆域，自此形成了西斯拉夫人、东斯拉夫人、南斯拉夫人三大分支。

西斯拉夫人主要生活在中欧地区，包括波兰人、捷克人、斯洛伐克人、索布人等。

东斯拉夫人主要生活在东欧地区，包括俄罗斯人、白俄罗斯人、乌克兰人、卢森尼亚人等。

南斯拉夫人主要生活在东南欧-巴尔干半岛地区，包括塞尔维亚人、黑山人、克罗地亚人、斯洛文尼亚人、马其顿人、波斯尼亚人、保加利亚人等。

而北边的北欧五国，挪威、瑞典、芬兰、丹麦、冰岛，传统上常被认为是维京人的后裔，但实际他们所使用的语言如丹麦语、挪威语、瑞典语，与英语、德语等同属印欧语系的日耳曼语族，而维京人通常也被认为是日耳曼民族的一个分支，只不过因为长期生活在北欧苦寒之地，让这个被称为“北欧海盗”的支系，更习惯以通过海盗式的掠夺和征服，来获得更广阔的生存空间。

自罗马帝国覆灭后，欧洲内部诸国经历了上千年的融合交错，欧陆各民族之间早已你中有我我中有你，现如今，大概只能用语言来区分各国民族，而所谓的族源血统传承则已经成为一个虚化的文化标志。

就像现代土耳其人自认为是突厥的后裔，但实际上，他们身上的希腊裔血统比例更高。

二，欧洲宗教派别简析

除了东南欧的少数国家和地区信奉伊斯兰教外，欧洲整体而言属于基督教的天下。

基督教发端于公元1世纪的罗马帝国，在1世纪到5世纪之间，基督教在罗马帝国内部广泛传播，并于公元4世纪末成为罗马国教。

从一开始，基督宗教就有着分裂传统，早期的基督教主要分为尊重犹太教传统、强调权威的希伯来派，尊重异教传统、强调信仰的保罗派和强调神秘主义的诺斯底派等三个派系，其中以保罗派为主流。

到了3世纪，基督教内部逐渐形成了罗马拉丁教派和希腊拜占庭教会两派，这也是后世天主教和东正教分野的发端，随着罗马帝国分裂为西罗马帝国和拜占庭帝国（东罗马），基督教东西教会进一步分化，并最终在1054年正式分裂为天主教和东正教。

到了16世纪，欧洲爆发宗教改革运动，罗马天主教内部再度分化出若干个派别，主要宗旨是使用删减掉若干章节的《圣经》，被统称为“新教”，又称为“抗罗宗”、“抗议宗”、“更正教”。

总而言之，基督宗教内部分为天主教、东正教、新教三大派别，其中天主教有方济各会、多明我会、本笃会、奥斯定会、克吕尼修会等分支，东正教有希腊正教会、斯拉夫人正教会、亚述正教会、亚美尼亚正教会等分支，新教内部有路德宗、加尔文宗、圣公会、浸信会、卫斯理派等分支。

教内有教，派系交错，这也算是西式宗教的一个主要特点。

就全世界教徒分布而言，天主教主要分布在欧洲中部和南部，包括法国、西班牙、葡萄牙、意大利、波兰、奥地利、匈牙利等国。

东正教主要分布在欧洲东部，包括俄罗斯、希腊、塞尔维亚、罗马尼亚、白俄罗斯、乌克兰、保加利亚等国。

新教主要分布在欧洲北部和新世界，包括英国、德国、瑞士、北欧五国和美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国。

虽然信的都是耶稣基督，但基督教的内部流派错综复杂，各分支之间的分歧和隔阂，并不亚于两个信仰完全不同的宗教。

三，矛盾因何而来

民族矛盾和宗教分歧固然是欧洲战乱不断的重要原因，但这当中也涉及到一个因果先后的问题。

即是，民族和宗教的矛盾冲突与战争的频繁爆发其实是互为因果的。民族宗教矛盾既是战争爆发的原因，也是战争的后果，二者不可避免地陷入恶性循环。

而如果要究根溯源，探究欧洲为何具有如此深厚的内战传统，那么或许就要提及那个广为人们熟知而又容易被误解的社会政治制度——封建制度。

封建，指的是“封土建国”，而封建制度，指的即是建立在“封土建国”基础上的社会政治制度。

提到封建制度，最让人耳熟能详的莫过于中国历史上的商周时期，其中又以周朝尤其是东周堪称中国封建制度的巅峰期。

而东周最为后世人所熟知的，正是以战争频发而著称的春秋战国。

封土建国，意味着土地和政权的不断扩张、分裂、重组、融合，也就是说，封建制度天然上就比其他社会制度更容易引发混战动荡。

但同时，从某种意义上说，混乱也是进步的阶梯，大争之世，也是思想人文大爆发的时代。先秦诸子百家争鸣，中国历史上最天才辈出人文荟萃的时代，正是出现在这样的历史时期。

在经历了春秋战国五百多年的大分裂乱世后，中国迎来了一个巨大的历史转折，公元前221年，秦始皇翦灭六国，结束了数百年的诸侯纷争割据局面，建立了中国历史上第一个君主中央集权国家。

自此中国确立了中央集权君主制和郡县制，统一成为中国历史的主流。

合久必分分久必合的往复循环成了中国两千多年历史的规律性进程。

汉末的牧守制度、唐中后期的节度使制度，都可以简单理解为一种异化的封土建国行为，并由此先后造成了魏晋南北朝和五代十国这两个中国历史上著名的乱世。

与中国相比，欧洲则走上了一条截然不同的道路，自从罗马帝国覆灭之后，欧洲就再也没能重新进入大一统的局面，而是长期处于四分五裂的状态。

欧洲封建时代的巅峰，正是欧洲历史上的中世纪时期。

欧洲中世纪向来以黑暗、混乱、动荡而著称，因此又被称为“黑暗时代”。西罗马帝国覆亡后，欧洲陷入长期而频繁的战争局面，战争爆发频率惊人，大至数个大国之间的混战，小到封建小领主乃至骑士之间的争斗，大小战争不胜其数，这也给战争命名带来了一定的麻烦。

在中国，史学界通常会用战争爆发的地点或者参战各方来命名战争，前者一般用于命名单一场战争，如“逐鹿之战”、“赤壁之战”、“淝水之战”，后者则用来命名两个或多个势力之间长期整体的战争，如“晋楚争霸”、“楚汉战争”、“七国之乱”、“灭吴之战”、“灭陈之战”等。

但在欧洲，则常常会用到战争的时间跨度来命名战争，如“七年战争”、“三十年战争”、“百年战争”等，如此命名方式，其中一个重要原因就是中世纪欧洲战争过于频发，局面混乱，参战各方的关系又太过错综复杂，因此人们在进行历史记述时，本着宁简勿繁的原则，干脆就直接用战争持续的时间来命名。

比如说“七年战争”，这场持续七年的战争的参战方包括普鲁士王国、大不列颠王国、葡萄牙王国、奥地利大公国、法兰西王国、俄罗斯帝国、瑞典、西班牙帝国等，按照常规的命名，这场战争恐怕很难取到简短合适的名字，而如果以时间长短来命名，约定俗成，倒也不失为折衷方法。

欧洲诸国不管是族源还是宗教上，都可以算得上是系出同源，但随着不断的分封扩张，百年前尚是一家，百年后已互为世仇，频频上演“本是同根生，相煎何太急”的戏码。

英国维多利亚女王素有“欧洲祖母”之称，子孙后代遍布欧洲各国王室，按理来说，既有血脉之亲，同气连枝，欧洲各国本该和衷共济才对，但讽刺的是，亲戚之间频频大打出手，第一次世界大战也正是这位“欧洲祖母”的子孙们之间打起来的。

表面上看，欧洲诸国之间的矛盾确有民族和宗教差异的原因，但实际上，一切归根结底都是利益之争，各国相争，最根本的目的都在于利益的争夺。

这就不难解释，为什么视异教徒为不共戴天的欧洲，也会发生天主教法国与伊斯兰教奥斯曼帝国结成渎圣同盟这样“大逆不道”、“违背祖训”的事。

经历了一千多年的大分裂之后，1991年，欧洲共同体首脑会议通过《欧洲联盟条约》，欧盟正式成立，一个统一的欧洲重新成为可能。

经过三十年的发展，欧盟版图已扩张至大半个欧洲，有过将东欧收入囊中的辉煌，也经历了英国脱欧的失败。如今的欧盟内部暗流涌动，尤其在如今国际冲突、通胀、能源危机的背景下，分歧似有超越共识的趋势。

未来欧盟会走向更深层的统一，还是像欧洲传统历史那般重回分裂，只有时间能给出答案。