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傣族和泰国人的关系(傣族和泰国的泰族是一个民族吗)

时间:2022-08-30 07:00 作者:李阳华

对于多民族国家来说,存在跨境民族是在所难免的事情——比如我国的少数民族群体里,有多个少数民族属于跨境民族,甚至我国的某些少数民族。

在其他国家是人家的主体民族:比如我国的蒙古族,是蒙古国的主体民族,并且在俄罗斯还存在一定的蒙古族群体(比如鞑靼人、布里亚特人以及卡尔梅克人),我国的朝鲜族,甚至还是朝鲜和韩国两个国家的主体民族。

而我国的傣族,长期以来被认为和泰国的傣族(按:泰国将其称为泰族)是一个民族,那么,事实上是否这样?

小编认为,这个话题说来话长。

族群的迁移

记得《红楼梦》里有这样的一句话:人是“地行仙”。这段话的意思是人的活动范围很广,可以抵达天边外国很多地方。

其实不论从世界历史角度来看,还是从中国历史角度来看,大规模族群的迁移,并不是少见现象,甚至像华夏族群这样,一个族群世世代代生活在东亚大陆,反而是罕见现象。

而傣族的祖先,其实原先并不居住在今天的云南以及东南亚地区,而是居住在今天的两广境内,后来因为战乱等原因,这才逐步迁移到今天的云南以及东南亚地区。

这一切,要从先秦时代说起。

百越的噩梦

楚人是一个极为顽强的族群。楚人的顽强性格,注定了楚人事后的命运。

周朝时期,周天子隐约预感楚人会给后世带来麻烦,于是开始打压楚人,但是,楚人依旧在长江流域发展成了大国,并且不断向南方和北方进行双向扩张——在北方,楚人的势力渗入黄河流域,楚庄王甚至一度产生灭亡周朝的想法。

后来考虑中原诸侯认可天子的德行不认可天子的武力,自己如果强行取代周天子,只会引来诸侯的群殴,于是打消了这个主意——其实在实力不足以碾压诸侯的情况下,武力篡夺天子宝座确实隐患很大。

比如后世秦昭襄王在周天子去世后,断绝了周天子的祭祀,但即便这样,诸侯也没承认秦昭襄王及之后秦王为天子,甚至秦始皇的天子尊号,在汉初还受到过质疑。

对于中原来说,楚是一个讨厌的诸侯,但对于百越族群来说,楚是一个讨厌的侵略者,在楚的扩张下,百越的生活空间越来越小,在秦王政灭亡楚国的前夜,楚和百越的分界,已经以五岭为界了。

秦王政灭亡楚国以后,秦军越过五岭,开始疯狂攻打百越各部。百越中一个叫西瓯的部族,见打不过秦军,也不愿意承受秦的暴政,于是向西迁移,抵达云南哀牢山山脉一带,并且在那里建立了哀劳国,由此,开始了半个多世纪的太平生涯。

哀劳风云

在汉朝,汉朝朝廷将西南地区的政权,统称为“西南夷”。起初汉朝和“西南夷”之间几乎毫无交集。

直到汉武帝时期,汉朝的国策发生改变,汉武帝派遣使者多次出使西南夷,其中,最著名的事件莫过于夜郎国的国王和“夜郎自大”的故事了。

这时候的哀劳国,接受了汉朝的册封,总体上和汉朝处于相安无事的状态——不论哪个王朝事实上对云南有统治权,哀劳人就针对谁朝贡,就这样,一直维持到蒙古蒙哥汗时代。

蒙古蒙哥汗在位时期,打算覆灭南宋,为如何灭亡南宋?蒙哥汗想到了一个主意:那就是可以经过吐蕃各部的地盘,灭亡大理和安南,而后南北两路夹击南宋。

随着蒙古大军攻入大理,战乱改变了哀劳后裔的生活。一部分哀劳后裔选择留在云南繁衍生息——因为元朝后来的政策较为开明:元朝灭亡大理国以后,依旧委任大理国王做云南的大土司负责云南地区的管理,只不过,这一切随着明朝大军进入云南而终结。而另一部分哀劳后裔则选择迁入东南亚地区。

际遇不同

留守在中国的哀劳后裔,逐渐形成了中国的傣族,并且延续至今。

进入今天泰国境内的哀劳后裔,则在泰国建立了自己的政权——素可素王朝。这一王朝被世界历史界认为是泰国历史上的第一个王朝。之后朝代更迭,当下的泰国,属于曼谷王朝的治理下。

泰国在古代,被我国的史书称之为“暹罗”国,在后世的王朝,暹罗对中国始终保持朝贡地位:南明后期,暹罗还曾有过“兴兵勤王”的举措,不过,由于南明朝廷过于腐败,因此,暹罗没能挽救南明。

暹罗在东南亚历史上,和越南一样有着较大的影响力,甚至越南爆发西山农民起义期间,越南统治者还曾请求暹罗军队帮助越南镇压西山农民起义。

近代,暹罗受英法帝国主义压制,曾失去不少土地,不过由于暹罗朝廷擅长周旋于列强之间,以至于在近代,暹罗居然长期保持独立状态——包括日本横扫东南亚时期。

此外,在当下,老挝的主体民族“老龙人”以及缅甸的掸族,本质上也是哀劳后裔在宋末、元初的大战乱中,迁移到今天老挝、缅甸境内的——不过,在当下,国际社会将中国的傣族、缅甸的掸族以及老挝的老龙人,都统称为“泰族”。

其原因在于在泰族群体里,泰国族群的影响力较大——毕竟泰族是泰国的主体民族,具有泰国最大的话语权,而中国虽然强大。

但傣族是少数民族,老挝在国际社会毫无存在感,甚至被视为亚洲最穷的国家之一,因此,国际社会用泰国的称谓,来称呼和泰国有历史关系的群体。

这一点在我国还有一个典型的例子:那就是传统上,中国民间习惯称呼朝鲜和韩国的语言为朝鲜语,但是随着中韩建交,以及中国人意识到韩国确实比朝鲜富有太多,于是对朝鲜语的称呼也变了——绝大多数中国人将这种语言称之为韩语或者韩国语,极少称其为朝鲜语。

但是,如果算起血统,傣族的哀劳后裔血统要相对纯正一些,因为外迁的族群,在东南亚和当地土著有过通婚和繁衍——比如泰国人的血统里,就有一定比例的东南亚土著血统。

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李阳华

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