召公谏厉王弭谤(《国语 召公谏厉王弭谤》)

《召公谏厉王弭谤》是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文，记载“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。”

里面的“朦”是盲人，也是乐师的一种，奏乐，诵诗（诗经，也有古代歌谣的那点意思）。神仙给他关上一扇门，必定会给他开一户窗，盲人失去了视力，听力就更加敏锐了。先秦时期，“朦”知音通律，社会地位还是可以的，毕竟那时候音乐这东西，普通人还是很难接触到的，一个是乐器也是有讲究的，什么级别能用什么乐器，都是有明文规定的，二个就是乐师的培养，好歹也算半个文化人，这种职业也讲究传承。

今天就讲个春秋时期“朦”的故事，我们来听听这个瞎子的自白。

今年是公元前558年，我被卖到了宋国。

哎，也不算是被卖吧。

事情是这样的。五年前，俺们郑国的五个大夫抱团成五人小组作乱，杀了当时的执政大臣，后来五人小组作乱失败，跑到宋国去避难。

现在的新任执政大臣是当年被杀的执政大臣的儿子，要找这个五人小组报仇，就找宋国谈判。

谈来谈去，不知道咋谈成了这笔交易，用四十乘马和两位乐师换那五个仇人。

我去，这啥跟啥嘛。

到底是那五个仇人不值钱，还是俺们两个瞎子不值钱。

我算一算先，一乘马等于四匹马，四十乘马等于一百六十匹马，加上两个瞎子，等于多少？五个仇人？

哎，感觉还是五个仇人值钱些。

这些败家玩意，谈来谈去，谈的个啥嘛。

滴嗒嗒，滴嗒嗒。。。

终于到宋国了，颠一路，屁股都快颠化掉了。

赶紧先下车尿个尿先，快憋死了。

“瞎子快点走，忍忍会憋死呀，随我面见国君。”

我去，好家伙，你不让我方便，我等会也不会给你方便，你等着。

到了宋国朝堂，哟，人还不少，看我表演。

我拉开裤子拉链，嘘嘘嘘。

“唉，干撒捏，瞎子，这是朝堂捏。”

尿尿也犯法呀？鸟都不鸟你。

“朝堂吗？别想诳我个瞎子，这里压根就没人。”

“咋个没人捏，朝堂上满满当当的这么多人。”

“你个鳖孙，还想诳我，肯定没人。要是有人的话，怎么会用千乘之国的宰相交换演奏淫乐的瞎子呢？那也一定是这个朝堂上没人的缘故。”（太损了，说自己是演奏淫乐的，说宋国朝堂无人为什么这么说，国与国之间的交往，净看些蝇头小利的，那五个人是现在郑国执政大臣的杀父仇人，郑国现在好歹也算是能匹敌宋国的存在，你不主动去修好两国关系，还搞这些吃拿卡要，真是成何体统。）

宋国的卿大夫子罕听说这事后，就把这个瞎子给送回郑国了。

这才对嘛，还是有明白人啊！

襄公十五年 郑尉氏、司氏之乱，其馀盗在宋。郑人以子西、伯有、子产之故，纳贿于宋，以马四十乘与师伐、师慧。三月，公孙黑为质焉。司城子罕以堵女父、尉翩、司齐与之。良司臣而逸之，托诸季武子，武子置诸卞。郑人醢之，三人也。

师慧过宋朝，将私焉。其相曰：「朝也。」慧曰：「无人焉。」相曰：「朝也，何故无人？」慧曰：「必无人焉。若犹有人，岂其以千乘之相易淫乐之矇？必无人焉故也。」子罕闻之，固请而归之。

在2500年前的我国古代，“矇”眼瞎心不瞎，但看今日世界，某些国家、某些政客、某些人，他们大概是眼不瞎心瞎吧，吃了猪油蒙了心。