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坐落在会馆街38号的商船会馆始建于1715年,作为魔都建设最早、面积最大的同业会馆,它的落成比上海正式开埠还要早128年,最完整时占地近20亩,号称“极缔造之巨观”。
始建于1918年的荣宅是上海滩保存最完好的大花园洋房之一,?是民国时期鼎鼎大名的民族资本家,巨富“荣宗敬”的故居。
原上海总商会建于1916年,建筑面积3800㎡,是近代民族工商业发展与商会历史的重要见证。
始建于1924年的武康大楼,建筑面积为13148㎡。是上海的首座外廊式公寓,最为人称道的是其独特的三角造型,以及那些浓缩在建筑表面的经典设计,水泥仿石墙面、三角窗楣、古典山花......展现了浓浓的法式风情。
不偷其烛 不是成语。“不烛”结尾的成语有:无幽不烛。
无幽不烛成语拼音:wú yōu bù zhú
成语解释:黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。
成语出处:《晋书·元帝纪》:“陛下明并日月,无幽不烛,深谋远猷,出自胸怀。”
成语繁体:無幽不燭
成语用法:作谓语、定语;用于书面语。
成语结构:紧缩式成语
成语例子:唐·李白《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》:“圣君垂拱南面,穆清而居,大明广运,无幽不烛。”
一名居士而已,唱念佛经是再正常不过的事情,跟宗教局有什么关系?除非发生了非法行为,才会引起宗教局乃至公安局的注意。
谢邀。
唐代国力强盛,交通发达,对外实行开放的政策。文宗大和八年(834年)二月,朝廷下诏包括泉州在内的福建、岭南、扬州蕃客,“宜委节度、观察使常加存问”,要求对其“除舶脚收市进奉外,任其来往通流,自为交易,不得重加率税。”朝廷在广州专门设置市舶司管理海外贸易。唐代的泉州港是对外贸易的主要港口之一,发展迅速的海外贸易引起了唐朝政府的重视。此时,尽管朝廷没有像在广州那样在泉州设置市舶司,但却特设了“参军事四人,掌出使导赞”,以专门管理海外往来的使节和海外贸易。这种开放优待的政策,推动了海外贸易的发展,大批的海外商人、传教士、使者相继云集泉州港。
五代时,闽国王审知割据福建成偏安小朝廷,实行保境安民政策,使东南一隅之地,相对比较安宁;同时,为巩固政治地位,增强经济实力,积极开展海外贸易,“招徕海上蛮夷商贾”,尽去繁苛。由于战乱,此时的闽国与外界的陆路交通几乎断绝,只有依靠海路出入,这一时期福建的海上交通与贸易有进一步的发展,北有甘棠港,南有泉州港,承担与外界的交往。朝廷除了在福州设榷货务外,为发展泉州的海外贸易还设置了主管市舶的“榷利院”,并设海路都指挥使和转运使等职官,鼓励泛蛮夷的船户,“发蛮舶”到海外贩运物货,以收其利。泉州开元寺出土的南唐保大四年(946年)佛顶尊胜陀罗尼经幢,落款署名有“军事左押衙充海路都指挥使陈匡俊,榷利院使刘拯。”主管保护航线安全的海路都指挥使和主管市舶贸易的榷利院,鼓励公平买卖,拓展商业活动,对泉州港的发展有特殊的贡献。
4月19日,尊胜寺发布公告,已正式开放
尊胜寺始建于隋代,至今已经有1300多年的历史,因地处五台山古代朝山必经之地,故称五峰咽喉。
唐代艺凤元年,印度佛陀玻璃尊者朝台(朝拜五台山传统称朝台)至此亲见文殊菩萨现圣,于是返西域奉请佛顶尊胜陀罗尼经梵本,并译成汉语,奉旨敕建寺院于此。
尊胜寺为五台山面积第二大的佛教丛林。共有350间殿堂,玉佛五尊、樟木大佛五尊、彩塑佛像三百九十余尊。
尊胜寺因佛顶尊胜陀罗尼经,而被全世界尊为“尊胜法门”的祖厅。寺内建有铭刻佛顶尊胜陀罗尼经的宋代经幢,已有近千年的历史。尊胜寺建筑上的砖雕精细,工艺较高。
寺院坐北向南,寺前东西两侧各建一座下层砖券洞上层木构建筑的楼洞,洞下是上五台山的岭凹通道。两楼洞之间的东侧,立有一座砖建牌楼,三门三楼,中门较大,砖券洞上的楼头建筑,为仿木结构形样,雕有飞檐。
碑楼的券口、立面上,有纷繁的砖雕作装饰。过碑楼,岭凹通道南侧有观间殿、藏经楼、毗卢殿、五文殊殿。
藏经楼是一座二层建筑,左右两侧
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