金戈铁马打一生肖(姓马的在古时候有什么含义吗)

马是家喻户晓的12生肖之一，在中国传统文化中的代表着勇敢、忠诚、耐力、竞争与奉献。龙马精神则是中华民族古往今来一直崇尚的坚忍不拔、自强不息，锐意进取的民族精神。马姓则是中国人非常常见的姓氏之一，可见中国人对马有多么喜爱。归纳下来，马在中国文化中的寓意与象征主要有以下几项。

一、马表达了中国人一种真正的大丈夫精神，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的理想与信仰。由于马的奔放驰骋、强健不息、勇往无前的特征，给了人们战胜敌人、战胜自我的精神力量，再加上在战场上的勇武气势，马便成为古代文人士大夫豪情壮志的寄托。翻阅史书，我们依旧可以感受到古代战场上那种金戈铁马战阵气势和马革裹尸的悲壮情怀。

二、马代表了人们一种追求、向往自由的精神。天马行空任驰骋，是人们所向往的境界；神采骏逸，龙马精神，则是中国人所崇尚的一种精神。

三、马还是吉祥美好的一种象征。骏马身姿矫健，日行千里，寓意着学业、职业、事业上的成功。中国人祝福语中有一句经常听到的名言：“祝您马到成功！”，则将这种对未来美好的祝福表达得淋漓尽致！

四、马还代表一种任劳任怨、尽职尽责、不怕牺牲的奉献精神。在远古的战场上，马不但要成为运输粮草最主要的交通工具，而且有多少战马随主人冲锋陷阵，驰骋沙场，而从来都是任劳任怨，直到累死、病死或直接战死在沙场上，这又是多么高贵或悲壮的一种奉献精神啊！

古中国朝代帝王，在秦始皇之后的晚辈朝代帝王中，没有一位帝王能与秦始皇相提并论。

“始皇”创造了中华民族，无数个史诗级第一的大一统，包括思想。

为后辈帝王树立了思想与榜样，可以说是人类史上的古今传奇。

毫不夸张的说“始皇”创造和建立出了中华民族的奇迹。

前无古人，后无来者。

当然，后者肯定是有的，不然怎么会出现中华民族十三大，大一统王朝。

后辈帝王都以“始皇”为榜样，建立起一个个盛世王朝。

“始皇”功绩就不介绍了，想必大家都知道始皇的丰功伟绩。

这个是【山歌诗】中的几句：春色十分定不奇，雄关山下门关，金戈铁马可盘旋，个子瘦小身手捷。

对主忠诚欺生人，全身是宝兽中王。

从“对主忠诚欺生人”一句中应该能判断是狗

第一句呢出自史记，多指争夺天下，但故事是以鹿为中心，可以理解为鹿，但生肖中并没有鹿第二句不难理解，水漫金山就是蛇第三句也和战争有关，主要是马，可理解为马第四句懵懂多指迷茫，不能明辨事务，少年是男性，也就是迷茫幼稚的小男孩第五句华夏代表了中国，中国人是龙的传人，可理解为龙若然连结起来就是：鹿、蛇、马、稚嫩的少年、龙 但是十二生肖中鹿就是马我想应该是一个涉世未深的少年有一颗想当英雄的心，他憧憬在沙场驰骋自己的样子，拥有无边的法力，是大家的英雄，但这一切都是少年的希望，而这个少年是龙的传人

在明朝的历史上，昏君屡见不鲜，在明朝的众多昏君中，明武宗可称得上是其中的“佼佼者”了。他不仅是中国历史上绝无仅有的将自己任命为将军的皇帝，还年纪轻轻就把自己的命也玩掉了。明武宗究竟是怎么样的一个人呢？明武宗朱厚照，明孝宗朱祐樘长子，年号正德，明朝的第十位皇帝。

明武宗是明朝历史上最著名的荒唐皇帝，其贪玩的程度在中国历朝历代的皇帝中无出其右，是明朝历史上备受争议的一位皇帝。

1505年，年仅14岁的朱厚照即位，即明武宗。武宗朱厚照贪玩好动，凭借着皇帝至高无上的权力，随心所欲，为所欲为，游戏国政。他废除了尚寝官和在文书房侍从皇帝的内官，以减少对自己行动的限制，并以各种理由逃脱经筵日讲，后来甚至连早朝也不上了。品性恶劣、狡诈多端的太监刘瑾，投其所好，弄来鹰犬、歌伎、角抵之类供其玩乐，深得武宗的宠爱。正德二年（1507年），武宗听从刘瑾的主意，下令在紫禁城西北筑起了一片宫殿式的高大建筑，命名为“豹房”。从此武宗和他的近侍人员就朝夕待在此地，沉湎其中，不再回宫。朱厚照即位不久就娶了夏皇后，之后又选置了几个妃嫔，但他对后宫中的皇后、嫔妃并不在意，自从搬到豹房之后，就很少回到后宫了。事实上，豹房并非由武宗首创，早在元朝时期就有此风气。

一般认为豹房是贵族豢养虎豹等猛兽以供玩乐的场所，也有人认为豹房里并没有豹子，只是一个行政机关。明朝是皇帝及贵族豢养动物的鼎盛时期，光北京城内就有虎豹园、虎城、象房、豹房、鹁鸽房、鹿场、鹰房等场所，房又称为坊，如羊坊、象坊、虎坊等，北京至今尚存此类地名。明武宗命刘瑾在西苑（今天东华门外的报房胡同建造豹房，令江彬广选民间美女充实其中。据《万历野获编》载:“嘉靖十年，兵部覆勇士张升奏，西苑豹房畜土豹一只，至役勇士二百四十名，岁两千八百石，占地十顷，岁租七百金。”豹房就像密室彼此相连的迷宫，一些密室专供武宗淫乐，一些是武宗用来玩乐的场地，一些是武宗做法事时所用的场所。武宗用各种手段从各地网罗美女，并把她们置于豹房之中，以便随时享乐。武宗在玩腻了所选的美女之后，又令锦衣卫到京官府第中物色能歌善舞的美女，将她们留在豹房的密室中，待之如妃嫔。一时无法安置的美貌女子，就被安排在浣衣局寄养；又令各地贡献珍禽野兽，招纳伶人、僧人、市井无赖、义子等人聚之。

武宗的玩乐之心如脱缰之马，不断寻找新的刺激。他令宦官们开设店铺，自己换上平民服装充作店主，以讨价还价为乐。他又让宦官们开设酒店，弄来宫中美女歌舞助兴。此外，他还经常大搞军事，把太监分成两帮，自己身披铠甲指挥宦官对阵攻打，呐喊声震天，火炮声不断，而得城鸡犬不宁。

武宗每日广招乐妓，荒淫无度。正德九年（1514年）正月十六日，宫中元宵节放烟花，不慎失火，大火烧到了乾清宫。乾清宫是内廷三殿之首，象征着皇帝至高无上的权力和地位。乾清着火时，武宗正在豹房，让人不可思议的是，当他见到自己的寝宫被冲天大火激起的火花时，不但没有下令扑救，反而对身边的随从说:“是好一棚大烟后来，在江彬的鼓动下，武宗开始到西北巡幸。江彬对武宗宣称宜府是北方重要的军镇，兵精将广，靠近蒙古，皇帝来到此地可大展大明朝的声威，此外这里美女如云，秀丽，还可以避开朝臣们喋喋不休的劝谏。“豹房”对于不断寻求刺激的武宗来说，也显得乏味了。正德十二年（1517年），在江彬等人的鼓动下，朱厚照离开京城，在宜府建造了“镇国府”，称为“家里”。武宗将豹房内的珍宝、美女运来，填充镇国府，有常驻宜府之意。武宗来到宣府后，在“镇国府”中设立了各种玩乐设施，同时命人把各地的奏章送到这里。武宗的生活更加放荡，经常夜闯民宅，或索要酒食，或抢劫妇女，无恶不作。

他手下的军士竟强拆民房，以门窗作做柴搅得市肆萧然，不得不把门窗都关好。

朱厚照虽然荒淫无耻，在内心里却一直仰慕太祖朱元璋和成祖朱棣的武功，盼望着自己也能像他们一样立下赫赫军功。驻守宣府多少满足了他追求军功的心理。

为了让自己有机会率军出征，武宗实施了中国历史上最荒唐的任命。一日，武宗下语任命朱寿为总督军务威武大将军总兵官，到宣府、大同、延缓去巡查西北部边境正当朝中大臣丈二和尚摸不着头脑，搞不清哪里冒出个朱寿时，武宗却以总督军务威武大将军总兵官朱寿的身份大摇大摆地率军出京了。

就在武宗出巡时，听说鞑靼兵犯境，心血来潮的武宗急忙亲自带兵赶到应州去迎战。

不料没等他赶到，鞑靼就退兵了。心有不甘的武宗督军穷追不舍，总算追上了一小股鞑靼兵，结果以死伤数百人的代价杀死了十六名鞑靼士兵，自己也险些被俘。但他认为敌军已死十六人，并且退走，认为自己打了大胜仗。于是在回京之时，令文武百官迎驾于德胜门外。彩幛数十，彩联数个，众大臣冒着雨雪等了一天，直到傍晚，才见他坐骑红马，身披战袍，在火把照耀下，由兵士簇拥着，仿佛像打了一场大胜仗，扬扬得意而来。

从此以后，武宗对这种“出巡”产生了巨大的兴趣。正德十二年，武宗准备西巡太原。武宗怕大臣阻止他的西巡，于是以抵御北寇为借口，拟了一道荒唐的“敕令”:“特命总督军务威武大将军总兵官朱寿，率六军征讨。”这里的大将军当然是武宗自己了阁臣不想拟诏令，阻止武宗西巡，他竟拔刀相威胁，后来看没人给自己拟诏令，武宗于是在第二天天还没亮时悄然出京。在西巡路上，无论官家民家，已婚未婚，只要是武宗看中的妇女，一律占有。太原晋王府乐工杨滕的妻子刘氏，不仅有倾城之貌，还能歌善舞，武宗如获至宝，将其占为己有，带回宫中，称为“美人”。每一次出巡回来，他的队伍都满载着金玉玩器、美姬艳妓，仿佛像打了一场大胜仗，俘获了无数战利品一样。不久之后，武宗又准备南巡，并下了诏令。然而武宗的诏令遭到朝臣的群起反对，他们先后上疏劝阻。武宗先是不理，后来大发龙威，将反对的大臣抓入狱中，又对他们施以杖刑，结果有几人当即死于杖下。金吾卫指挥事张英，以死相谏，竟袒胸持剑自刃、血流满地，后来遭杖击而死。大臣们的浩然正气，使武宗不得不取消这次南巡行动，然而在劝阻的过程中有十五人被武宗刑杖送命。这个代价实在是太大了！此后，武宗仍在豹房中照旧纵情荒淫，他的身体日益虚亏，虽然太医们尽心治疗可还是没有挽回武宗的生命。后来武宗病死于豹房，结束了荒嬉无度的一生，死时才31岁。