五脊六兽是什么意思(东北话五斤六瘦是什么意思)

五斤六瘦？东北地区方言，也有做五脊六兽。指一个人非常清闲，无所事事，不知道该干点什么？百无聊赖。泛指日子过得不尽如意，整日闲得心慌意乱，抓心挠肝，无聊至极的那类感受。

它的另外一层意思，形容因有非分之想而忐忑不安，心烦意乱，北京及华北地区也有这样的说法。

谢谢邀请。

我也不知道我写得算不算，可以互相沟通：

香皂说“胰子”，

梳子说“拢子”，

让别人用自己的东西说“用你的”，

形容丑说“走鸡”，

脸肿说“腐能”，

小弟说“力波”

伤疤说“吧里”

这 说“介”

解释说“掰持”

上次还听一个“那拿龙”不知道什么意思

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1.京片子是北京方言，属于北京官话中京师片口音。北京方言始于元大都，后又由明朝南京移民与当地人融合产生的北京话。

北京境内绝大多数口音都属京师片(京片子)，如丰台区、大兴区、通州区等。

2.含义:指北京话。插入一些小知识:以前管北京无业游民叫京花子，管北京话叫京齿儿，管北京城区叫京门子，管北京官僚叫京僚子。

3.北京话属于北京官话，流传于北京城区。有人把北京话、北京口音浓重的普通话称为“京片子”。所以顾名思义，他是"褒义词"，不是平时听到的骂人的脏话。

@New个数据 希望能帮助你理解。喜欢就关注下我把!

谎话说多了连自己都信。老夏不吃肉这事大伙都知道，不过最终还是露馅了。

老夏年轻的时候家穷，娶不上媳妇。没办法，父亲去世得早，娘俩相依为命日子过得很苦。

眼看着儿子奔四十了还没能成个家，老娘急了，四处托亲戚求邻居给说媒。

老太太放话出去，不管对方啥样，只要下雨知道往家跑就行。

其实老夏人不错，虽说长相一般，但为人厚道做事仔细，是个稳当人。用老辈人的话说，过日子就得找这样的人，实在！

可话是这么说，提过的几门亲事都黄了，主要还是老夏家里太穷了，连头牛都没有。

要知道在那个年代，种地主要还是靠牲口，牛马是一家人的主要财产。

后来有人给老夏提了一门亲事，女方是个年轻寡妇，带着两个男孩，大的八岁，小的五岁。

这事一说就有人给老夏敲脑门，田要亲耕，儿要亲生，给别人养儿子到最后一场空。一个都不知道咋样，这还两个，你可别犯糊涂啊！

养两个不是自己亲生的儿子，负担太重了，要是孩子长大了知道感恩，能孝敬你倒还罢了，倘若到时候养了俩白眼狼，等你不能动了他们不管你的死活，那可后悔也来不及了。

出力不讨好的事还是别干了，亲戚邻居们都不看好这门亲事，纷纷劝说老夏。

都是苦命人，凑活着过呗。老实巴交的老夏一锤定音，就认这壶酒了！

一下子来了娘仨，家里立马热闹起来了。老夏媳妇也能干，是个爽快人，里里外外都是把好手。她跟老夏交了底，跟你过日子不图别的，只要好好待孩子就行了，再苦都不怕。

从此，老夏的日子也有了奔头，整天是卯足了劲地干，常年累月地劳碌着。

老夏疼媳妇，对那两个孩子更是视如己出，有点好吃的都是先紧着孩子吃，自己从来不碰。

那年月日子苦，一年到头很少能吃上肉，难得遇上家里来客人，或是逢年过节的时候才舍得割点肉，一家人总算开了荤。

每次有肉吃，最开心的就是那俩孩子。每每看着弟兄俩狼吞虎咽的模样，老夏总是在一旁笑眯眯地瞅着，还时不时地嘱咐着：“慢点吃，别噎着了……”

媳妇刚开始看不过去，她让老夏也吃点，别惯坏了孩子。可老夏偏说自己从小就不吃肉，其他的荤菜也不吃。

不吃荤的人很少，但也确实有。时间长了媳妇也信了老夏的话，以为他这个习惯是真的，也没多想。

而事实上，老夏的谎话是瞒不住的，有时候他走亲戚或者是给邻居帮忙干活，在别人家里吃饭的时候也正常吃肉，鸡啊鱼啊啥的他都吃。

有一回，老夏帮邻居上房泥，晚上喝了点酒。劳累了一天，不胜酒力的老夏有些醉意，邻居把他送了回来。

从邻居嘴中得知老夏是吃肉的，媳妇当时就掉泪了。她知道自己找对了人，这个男人是真心对孩子好。

等老夏醒了酒，媳妇连忙“声讨”：“我知道你疼孩子，可也不能委屈了自己。以后不能这样了，有肉一家人都吃，听见没？”

哪知道老夏依然坚持自己不吃肉，他解释说那是人家客气，劝着他吃的，当时自己也是喝多了，记不得吃些什么了。

其实老夏心里清楚，日子实在紧巴，能让家人吃顿肉实属不易。现在上有老下有小的，自己一个大男人吃不吃的又有什么呢。

媳妇的话让老夏心头一暖，被关心疼爱的滋味真好！就冲这个，所有的付出都值了。

不过，要让媳妇相信自己不吃肉，只能干脆真的不吃了，就算在外面也不能吃。

从那以后，老夏不吃肉的习惯慢慢的大伙儿就都知道了。至于原因嘛，也都心知肚明但没人去较真。

农村孩子的出路除了读书以外，恐怕没有再好的途径了。

老夏深知读书的重要性，他把俩孩子送进了学校，常常告诫弟兄俩：“你们的任务就是好好读书，家里的事不用管，有我呢！”

话是这样说的，也是这样做的。尽管后来又生了个女儿，老夏还是一如既往地支持他们读书。

弟兄俩都很普通，高中毕业后按部就班在家务农。老夏媳妇经常唠叨俩儿子，家里花了那么多钱供你们读书，结果就这？真不争气！白瞎了你爹十几年的付出。

对此，老夏只是淡淡地一笑：“考大学哪有那么容易的，大多数还不是回家种地，只要努力了就行了。”

别看老夏表面不在乎，可内心还是感受到了前所未有的压力。弟兄俩在家种地，都得盖房子娶媳妇，这可不是一般的开销。

听说下井一个月能挣几百块钱，在九十年代的农村那可是不得了的收入。

为了挣钱，五十多岁的老夏跟着村里的人去了外地挖煤去了。媳妇拗不过他，只好让大儿子跟着一起去，说是爷俩在一块有个照应。

老夏一听就火了：“不能去，那活可不是他这个刚下学的孩子能干的。再说了，下井有危险，孩子还小，不准去！”

没得商量，老夏背着铺盖一头扎进了小煤窑。为了省钱，他平时很少回家，只在农忙的时候才回来料理一下田地。

挖煤是个力气活，又脏又累。干活的人饭量大，一起去的老乡们下了班都喜欢买点荤菜，喝点酒解乏。

有人叫老夏一块儿喝酒吃肉，老夏一口回绝了：“我酒不喝肉不沾！”

“得了吧老夏，你不吃肉是为了省钱养那俩孩子，这么多年了我们都知道。现在不是在家里，你吃点吧，干那么重的活不能亏了身子，来吧来吧……。”有人点开了老夏的心思，一帮人全都跟着起哄开了：“就是就是，老夏你对那俩孩子真是没说的，这大伙儿都看着呢，但也不能亏了自己啊！快点来吧，喝酒吃肉！”

直到这时，老夏才突然想起来，自己已经好多年没吃过肉了，连肉是啥滋味都不知道了。

唉，当初说瞎话不吃肉，说多了竟然连自己都信了！

不管怎样，还是身体重要，到了这个岁数还出这么大的力气，要是没个好身体怎么行？想通了的老夏终于坐到了老乡们面前，端起了酒碗，吃起了肉。

大块大块的红烧肉嚼得满嘴流油，再来一口地瓜烧，那个香啊，别提多美了！

自从老夏破了戒，那帮汉子都拿他“开涮”：“你对那俩孩子跟亲生的一样，老了老了还出来受这份罪，到时候要是那俩对你不好的话，你这辈子哪值哪不值？”

没想过，我咋对他们是我的事，他们咋样对我那就是他们的事了。

这是老夏的原话。

人非草木孰能无情，按说老夏对那弟兄俩如此掏心掏肺，理应感恩图报，好好孝敬他才是。然而，事实上真是应了那句老话，吃一样的米养百样的人！

老夏用他辛辛苦苦下煤窑攒下的血汗钱先后给俩继子成了家，劳碌了大半辈子的他总算是能喘口气了。

那俩弟兄成家以后也都分开单过了，平时相处得还算不错，遇到点事他们也会伸头去帮一把。

老百姓过日子就这样，不咸不淡的，图的就是个安稳。如果一直这样发展下去的话，老夏一家还是挺和睦的，至少没有什么纷争。

可年龄大了身体就会出毛病，这是自然规律。那年冬天，老夏突发疾病，被医院确诊为脑梗塞。

躺在医院的老夏怎么也想不到，为了给他看病，家里已经闹成了一锅粥。

大儿子平时在工地上打工，也没存下多少钱，看到父亲病倒了，他急忙找弟弟商量凑钱的事。

小儿子脑瓜子灵活，在镇上倒腾鸡鸭，手里有点钱。可没想到这小子跟找上门来的大哥直接摊牌了，没钱！

虽说不是亲生父亲，但我们弟兄俩都是他养大的，现在老了病了正是需要咱们出力的时候，你怎能不管不问呢？这事要是传出去了，人家还不戳断咱的脊梁骨？

任凭大哥苦口婆心地劝说，弟弟始终是一句话，没钱！

“真没想到你是这样的人，你是真的没良心了！”大哥气的攥紧了拳头，他不仅是对父亲的病着急，也是对弟弟的做法寒心，还有一点担忧，担心弟弟这样以后在村里会抬不起头来。

得知小儿子如此态度，老夏媳妇坐不住了，指着鼻子骂：“别的不说，你知道你爹为啥不吃肉吗，还不是疼你们弟兄俩，你当真不管他的死活？你这样做简直脏了良心！”

“我都跟着他的姓了，还想怎样？”没想到，被骂急了的小儿子突然来了这么一句，老夏媳妇当时就愣住了。

“你说的是人话吗？你的亲爹也姓夏，还谈什么改姓不改姓的……”老夏媳妇被气得嘴哆嗦，说不出话来了。

既然这样，也就没必要再商量了。大儿子自己承担了父亲治病的所有费用，已经出嫁的妹妹拿钱出来他也没要，说这是儿子的责任，拿妹妹的钱会被人耻笑。

治好了病，出院以后的老夏被接回了家，老两口被留在大儿子身边好生照顾着。

同样养大的俩弟兄，一个跟亲儿子没两样，而另一个却截然相反，这事成了乡邻们的谈资。很多人至今都想不明白，老夏的这俩继子咋就相差这么大呢！

回到问题，带着男孩子的单身母亲为啥很难嫁？这事从老夏的身上就不难找出答案，因为养儿防老这种传统观念对于大多数人来说，是根深蒂固的，这也是现实。

既然是现实，那就必须要考虑到风险了。有时亲生的儿子也有不孝顺的，何况是没有血缘关系的孩子呢。

所以说，凡事不能一概而论，因为人与人不一样，哪怕是亲兄弟！

在我国古建筑中多用五脊六兽。据中国古书记载：正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。这五条兽合称为“螭吻”。

龙吻：表面饰龙纹鳞甲，四爪腾空，龙首怒目，张口吞住正脊，脊上插有一柄宝剑。在古代中国建筑中，龙吻不但是一种重要的装饰物，而且由于它衔接了殿顶正脊于垂脊之间的重要关节，从而起到了使殿顶更加封闭、牢固、防止雨水渗入之作用。

狻猊：古代异常威猛的怪兽，传言能吃虎、豹，外形跟狮子一模一样；头上披着厚厚的鬃毛，由此被称为“披头”，它非常凶暴，有百兽统领者的意思，也是传言中文殊菩萨座下的神兽。

押鱼：大海中的神兽，可行云布雨，放在檐头有防火、消防的内涵。

獬豸：鲁迅先生曾描写过它，是古代与狮子同类的怪兽。它头上长着一只角，外形很像独角兽，性情忠直，能辨别人世间的是非曲直，是古代的讼神之一，代表着皇家的正大光明和公平正义。

斗牛：是传言当中的一种龙，类似螭、虬之类；所不同的是，虬（qiu）是头上有独角，螭（chi）头上没有角。据古籍记载，它常盘旋在道路或金鳌玉栋坊上，消灾灭祸的脊兽。

行什：人身、猴面、两翼生有翅膀，手持金刚杵，可以降魔；由于它的样子特别像明清世俗小说中的雷震子，据说放在屋顶是为了防止雷击。