滕王阁烟多少钱一包（蝉噪林逾静风定花犹落）

前言中国文人历来崇古非今，但是并非古人的一定好，今人的一定不好。律诗中间二联的对仗，最见诗人功力。沈括《梦溪笔谈》中，记录了一个王安石对对联的故事，可以看出古人诗作中的短处。更重要的是，可以理解诗词创作中，如何写出更好的对仗句。一、蝉噪林逾

前言

中国文人历来崇古非今，但是并非古人的一定好，今人的一定不好。

律诗中间二联的对仗，最见诗人功力。沈括《梦溪笔谈》中，记录了一个王安石对对联的故事，可以看出古人诗作中的短处。

更重要的是，可以理解诗词创作中，如何写出更好的对仗句。

一、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，出自南北朝梁朝诗人王籍的《入若邪溪诗》：

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游 。

齐梁时期出现的永明体，讲究四声八病，这是早期的格律诗。这类事已经和唐朝的五律非常相似了，只是当时不讲究粘连。例如这首诗，假如把颔联和颈联颠倒一下，就是一首五言律诗了。修改以后如下：

艅艎何泛泛，空水共悠悠。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

阴霞生远岫，阳景逐回流。此地动归念，长年悲倦游 。

平仄、粘连、对仗、押韵，律诗的四大要素都完全符合，甚至尾联的半拗体对句救拗，都是后来五律的规范用法。

王籍的这首《入若邪溪诗》对仗工整，其中颈联流传最广：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。但是这副对联虽然是佳作，却有一点瑕疵。

二、蝉噪林逾静，风定花犹落，有什么不同

沈括《梦溪笔谈》中，写道：

古人诗有“风定花犹落”之句，以谓无人能对。王荆公以对“鸟鸣山更幽”。

宋代许颉《许彦周诗话》中说，这个“古人”是南梁的谢元贞：

然风定花犹落，乃梁谢元贞八岁时所作《春日闲居诗》也，从舅王筠竒之曰追步惠连矣！

苕溪渔隐胡仔曾经说：“古今诗人，以诗名世者，或只一句，或只一联.......”谢元贞的这首诗我们已经见不到了，但是这一句“风定花犹落”足以令他以诗名世了。

从《梦溪笔谈》中可见，谢元贞的“风定花犹落”原先并不对仗，所以宋人拿来求对。于是王安石用王籍的“鸟鸣山更幽”来作下联。

对于这个对联，后人多认为，“风定花犹落”比王籍原先的上联“蝉噪林逾静”要好，为什么这样说呢？

三、诗中对联的奥妙

沈括《梦溪笔谈》是这样解释的：

“鸟鸣山更幽”本宋王籍诗，元对“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句只是一意；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则上句乃静中有动，下句动中有静。《梦溪笔谈》

原来的对仗：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，有合掌之嫌。蝉和鸟都是能飞能鸣叫的动物，而逾静和更幽其实就是一个意思。所以王籍的原作并不是优秀的对仗。

而“风定花犹落，鸟鸣山更幽”，就不同了。这副对联中，风对鸟，花对山，本来也很公正。但是从诗意上分析，也可以看作错综相对，风对山，花对鸟。虽然无风，花儿静静地飘落，静中有动。而鸟是鸣叫的，显得山林更加幽静，这是动中有静，上下联形成对比。

而且落和幽，避开了合掌的毛病。

四、王安石集句诗

沈括对王安石大为称赞：

荆公始为集句诗，多者至百韵，皆集合前人之句，语意对偶，往往亲切，过于本诗。 《梦溪笔谈》

沈括说，王安石喜欢作集句诗，篇幅长得多达百韵（两句一韵，百韵是200句）。集句诗都是用前人的不同诗句组合而成，王安石重新组合后，对仗往往比前人原作还要好。

王安石流传下来的集句诗词有几十首，不过大多为古体诗和绝句，必须对仗的七律和五律各有一首。七律为《金陵怀古》》之一：

六代豪华空处所，金陵王气黯然收。

烟浓草远望不尽，物换星移度几秋。

至竟江山谁是主，却因歌舞破除休。

我来不见当时事，上尽重城更上楼。

颔联出句来自郑谷的《石城》：烟浓草远望不尽，对句出自王勃的《滕王阁》：物换星移度几秋（原句为物换星移几度秋，6、7字换了顺序）。

颈联出自杜牧《题横江馆》：至竟江山谁是主；李山甫《上元怀古二首 其一》：却因歌舞破除休。

中间二联的四句中，有三句原先就不是对仗句。只有李山甫的那句原先对仗，其《上元怀古》全诗：

南朝天子爱风流，尽守江山不到头。

【总是战争收拾得，却因歌舞破除休】。

尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。

试问繁华何处有，雨苔烟草古城秋。

沈括说王安石“语意对偶，往往亲切，过于本诗”，并不是专指近体的对仗，古体诗中的对偶也包括其中。

宋人陈正敏《遯斋闲览》中举例的是古体诗：

　荆公集句诗，虽累数十韵，皆顷刻而就，词意相属，如出诸己，他人极力效之，终不及也。如《老人行》云：“翻手为云覆手雨，当面输心背面笑。”前句老杜《贫交行》，后句老杜《莫相疑行》，合两句为一联，而对偶亲切如此。

五、风定花犹落，鸟啼山更幽。

在上面的文章中，可以看到王安石改诗的故事。不过在《全宋诗》里，我们却没有看到王安石的整首诗。这两句对仗出现在诗僧释正觉的作品中，《偈颂七十八首 其三十 》：

不可以色见，不可以声求。

风定花犹落，鸟啼山更幽。

四衢明自晓，六户冷如秋。

再坐不疑处，杯中弓影浮。

偈颂，即佛经中的唱颂词，体裁自由，字数不等。这首偈颂除了第一句以外，就是一首五言律诗。

这个释正觉（1091～1157）号宏智，传世诗歌有一千多首。他比王安石（1021年 －1086年 ）晚了几十年，应该是借用了这两句诗的组合。

结束语

这个故事可以看出，五律或者七律中间的二联，在对仗中的讲究。

上下联要注意避免合掌，动静结合，多一些变化。

欣赏古人作品，不要太迷信古人，即学习长处，以后注意短处。

@老街味道

野行回夜虎，林卧起秋蝇，诗家语一字之差句法不同