孔中窥见真理之貌(《偷 窥孔》樱花)

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭， 言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。这个著名的君子九思论，是孔子留下来的做人大智慧。今天，沿着圣人的思维角度，我们一起研读与思考君子九思的真谛：

（1）视思明，看人、观事和察物有思明的规律。看人，要看其内外，断事不生偏见；观事，要看其始终，眼光不受局限；察物 ，要看其本末，避免本末倒置。因此，能把看不见的看清楚，能把看清楚的看明白，就是君子的目光和远见了。庄子看待事物，就是超然物外，然后又返回本身以观赏其美。

（2）听思聪，就是听得清楚、听得明白。如今，各类信息如“泥沙俱来 , 鱼龙混杂”。双耳若能正听， 过滤地听，思考地听，就不会掉进说客的“陷阱”。正确判断和正确行动，来自听思聪的功力。

（3）色思温，就是脸色要表现出温和。这里的脸色温和是内心平和文雅的折射，一个心底极端自私的人，或一个私欲很重的人的 脸上无法看到这种温和的脸色。给人介绍合作项目时，脸上的温和就是成功的通行证。

（4）貌思恭，容貌要想到谦恭的样子。一个人的行为举止要得体，就要注意分寸。一举手，一投足，这在表面上看，都是行为，实质上是 一个人对一个人的表现和理解，是一个人素质的反映与表现。人与人首次见面握手的一刹那，彼此脸上的表情已经流露出心中的感觉，对城府深的人很难判断。然而，容貌谦恭的亲和力，容易走进陌生人的心里，给人留下深刻的印象。

（5）言思忠，说话要想到忠实。其核心是要求说老实话，说忠诚的话。交际时，说出忠实的话，令人顺耳心里暖；假的“实话”，一听就觉着不舒服，瞬间拉开了心与心的距离。有谁愿意与说假话和空话人深交或共事？

（6）事思敬，做事要想到恭敬。恭敬就是很庄重的样子去做事，是一种严谨的行事风格，以此风格始终如一敬业，利己利人。这类人恭敬处世，自然被社会恭敬欢迎。

（7）忿思难， 泄一时之愤，难免引发终身之难。人生路上都会遇到冤屈，关键是如何面对？要做到忿思难，关键是练就一个“忍”字，因此便有了“小不忍则乱大谋”、“忍小忿，不妄为”做人金律。所以，人生小忿要忍，大忿也要忍气制怒，冷静处之，练就了“忍” 的功夫，才能成就人生。

（8）见得思义，是见到利要想到是否应该得到？有一则故事：古时一个官吏爱吃鱼。一天有人给他送去一条鱼，他却拒而不收，送鱼人变通法子将鱼交给这位官吏的厨师。厨师接鱼洗净挂鱼案 头，不巧被家猫衔去饱餐了。不幸的是鱼刺卡住了猫喉，猫痛叫 不停，引起了这位官吏的注意，问之，厨师说了缘由。此事真谛： 不义之物要不得，贪一时之利，可能埋下伤身甚至丧生之祸。

孔子的“君子九思论”就像铜镜一面，可以照见我们思维的状态与心灵的模样，接下来修正我们的思维，美容我们的心灵，享受余生的大好风景。

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