今天我们要开始以《香乘》这本书为基础,一一揭开中国传统香文化的神秘面纱了。
不过,我在这里先和大家说明一下,既然是选读,那么我觉得一一翻译也没有个什么意思。
所以,我会挑一些有意思的内容,并增补西方香文化和现在气味学的内容,尽我之所能,和大家聊聊那些美好的气味和美好的生活。

一把香料提升生活幸福感
上一篇文章,我们简单说了一下香乘这本书为什么是学香必备,今天我们把《香乘》的内容大纲和广义上香文化的内涵进行联系,加深下系统化学习的思维,深刻了解香文化的内涵。
为什么要了解香文化的内涵呢?
因为很多人对香文化都存在一些误读。比如会认为香文化就是点个沉香喝个茶;也有可能认为中国的香文化就是文人的闲情雅事,特别有意境;也有可能认为中国香文化就应该是一些宗教场合的仪轨辅助,毕竟拜拜还是用香量相当大的活动了。
其实这些认识,都是基于我们生活经验和形成了。这正是我们中国文化独特与其他国家的基础。我们的文化习惯于一种经验类的传承,就像“不听老人言吃亏在眼前”一样。前人会告诉你他的经验成果,于是就有了师门、有了派别,所以也会有很多不传之秘,这就是“武侠秘籍”。

秘籍:制鲜花,花萼要去掉
而科学地去看一个学科或者是一个文化,则需要从方方面面系统地认识研究的对象(香文化),就必须要了解其内涵、文化结构、研究对象、发展历史、研究理论、实践方法及应用。
还好,我上学那会学得也是一个传统经验和现代学科交融的学科——考古。这个学科和香文化(香学)是有多么的相似啊。都是历史上有的文化现象,都是有一定的经验传承,都是受到现代学科建设的影响,又都是需要传统内容的现代化建设。
什么是香文化(香学),只有去认识,去了解,去把握其概念,后面的学习才能按图索骥,有的放矢。这也是理论的必要性。

学香:了解鼻尖上的生活
《香乘》就是一本经验传承类的书。
翻看目录,我们会不难发现,作者也为我们简单分了一下内容。
第1-5卷 香品(随品附事实),这几卷就是说一下某种香材和香材的故事。算上所有的小条目的香品则一共有六七十种呢,其中有些在我看来算的是野史杂言辑录而已。其中附有考证的香品有27种,值得了解的香品有30种左右。
第6-12卷 香史香事,这几卷主要是将香事一一罗列,有宗教的,有历史的,有奇怪杂谈,亦有人物,也有器物,更有香名。其实这一部分内容是很杂的,需要自行分类和辨别,有些不经意的小点还是可以延伸很多的,很多都是历史的片段。在探究每一个条目后面的历史人文背景,是很有意思的。
比如佛经中所见的诸名香料,比如味觉与嗅觉的气味转化,比如返魂香出现的历史背景,比如曾经的君子也爱香等等。以后选读到这里的时候,会详细和大家聊聊哪些有意思的香文化。
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第26卷为香炉的汇总,第27、28卷为各种香诗香文,虽不胜齐备,在没有搜索引擎的年代,也是很了不起了。
是不是觉得一本书内容实在太多了?有一种很杂乱的感觉?
但是,要放在广义的香文化内涵里,这些还只是一部分。

看着好看,断句很崩溃
什么是广义的香文化?做一个有追求的习香者,需要了解哪些内容?
什么是文化?文化最通俗地解释就是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。所以,对于香文化来说,就会分有两个部分:物质上的香文化和非物质上的香文化。
物质上的香文化就是可以摸到的各种香,包括成品的香(线香、熏香、香包、香水、精油、加香的各种日化产品等等)、香材、香的器物。
非物质的香文化就是那些看不到摸不到的制度、行为和心态。比如我们端午佩香插艾的习俗、过年要烧得头香、泡澡放点玫瑰花瓣或者精油觉得自己很有情调、品香时候的礼仪、上香要插几炷等等,总想给汽车里放个香氛。这些心理上行为上的描述和表达都是非物质的香文化。
但是非物质的香文化必然要有一个物质上的香做载体,没有了实物香,也就不会有各种行为心理。这点要联系地去看。

气味因人文而更有魅力
文化是人创造的,那么跳出“人”这个主题,怎么来看我们可以闻得到看不见的香呢?
那就是气味学。
气味学是一个比较新潮的自然科学。包括生理气味学、心理气味学、物理气味学和化学气味学。研究的是自然存在的气味科学,虽然还是人研究的,但是不以人的主观意志为转移。
比如我们怎么嗅闻气味?体味是怎么回事?有没有费洛蒙效应?什么气味可以令人放松助眠?什么是芳香疗法?
这些问题都不是人创造的,而是需要人去解读的。知之而用,所以一个有追求的习香者也需要有一定的气味学基础。

每天发现令人惊喜的气味
是不是觉得学香之路道阻且长?
没有关系,前路漫漫,与子同行。
我们下次就要翻开《香乘》的第一卷,一起看看那些“贪作馨香忘却身”的香材吧。
我是@气味美学 的素雯,我在书里“考古”香文化,在生活里发现气味美学。
气味美学,持续分享各种香料、气味学和香文化相关内容。。。
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