圭臬是什么意思(圭臬到底长什么样子)

“金书玉笈，为入道之门墙；讽经诵咒，乃修仙之径路。得入道之门，可以入元始之性；获修仙之路，得以晓自然之心。”

这一段《玄门早晚功课经》序中的言语，曾被许多修道人封为圭臬。其意思是说，修道人所要务的修行第一要事，就是读经典。通过阅读和参悟这一个个的方块字，我们才能够慢慢地唤醒自己的欲海迷心，才能够找到修行的方向和方法。而一旦有了方向与方法，只要二六时中勤修不辍，那么与道合真便是指日可待的事情。

道教以道经师三宝为学修之士的根本。这其中，经典的关键意义不言自明。随着信息时代的发展，人们已经不像古时候那般难以接触到道教中的无上秘笈。但笔者结合自身的经历以及常年的观察却发现，很多人（包括笔者本人在内）其实并不是没有阅读的条件，而是根本没有明白应该怎么样去读道教经典，不知道应该如何把祖师爷的教化转变成我们自己的修行。

经典中的叙述之所以可以万世长春，并不是因为记录它的书本本身有多么珍贵，而是因为其可以在任何一个时代都能展现出教化的作用和意义。如果我们仅仅只是阅读、背诵，却不懂得如何去行持，那么这般阅读的意义又何在呢？

之所以提出这个问题，是基于道教经典和一般性的文学、文艺作品具有本质上的差别（更无须提及网络流行的玄幻修真小说了）。道教经典浩如烟海，以其内容和主旨来论，可以简单地划分为两类：一是为指玄类，以阐述道教玄理为主；一是为修真类，以阐述道教实践修行的内容为主。

这两类内容，皆非是如走马观花般读一遍就可以明彻的。俗语说“书读百遍，其义自见”，经文中曰“诵持万遍，妙理自明”，这都是在讲同样的道理。想要读懂道教经典，第一条要义就是选择自己喜欢或者感兴趣的经典，坚持诵读。初读，可以先不求理解真意。日日读下去，或可以日日都有不一样的见解。

也许有人会说，我是个初学道的小白，不知道自己适合读什么经典，这时该怎么办？

又或者说，我对道教的所有内容都感兴趣，因此想要什么书都看一看，此时该从哪里下手呢？

这两个问题，在本质上是一个问题，就是如何找到适合自己的经典去阅读。这其实是一个说大很大、说小又很小的问题。

之所以说其小，是因为如今我们传承下来的任何一部经典，凝聚的都是前代祖师的修行智慧，因此本无必要去挑挑拣拣，哪怕只是随手拣出一本来，只要能有始有终地读进去，一定能够得到不菲的收获。

之所以又说其大，是因为我们每个人都具有独一无二的个体性，即便是完全按照经典中的记载去学修，也不一定真地能够达到祖师的境界。毕竟，今日与彼时的环境大有不同。如何才能找到一条完完全全适合自己修行的方法，这是慎之又慎的事情，甚至有些人终其一生的寻觅也未得结果。

笔者在这里给出来的建议是，如果是初学的小白，那就先不要想自己究竟适合什么样的修行方式、适合阅读什么样的道教经典，可以先根据自己的兴趣和理解能力从最浅显直白的经典入手，如“感应篇”“阴骘文”等劝善的经典。再之后，可以在师父、先生等人的引导下，从“早晚功课经”入手，一点点去接触道教中更深层次的内容。客观地说，能把“早晚功课经”中的每一个字句都完全读明白，这确实是需要几年功夫的。通过这几年的历练和学习，相信你也已经对自己究竟对道教中的什么内容更加感兴趣，或者是更适合自己，有了一个比较明确的想法。此时，再根据自己的想法和兴趣去深入研读相关经典，或可以取得飞速的进步。

要提醒的一点是，任何人在学习的过程中都会遇到困难，也都有瓶颈期。切莫因为一时的阻碍而放弃。唯有守得云开，才能见得月明。这同样也是持之以恒的道理。

在坚持参学和阅读的基础上，更进一步讲，则要学明白如何才能把经典为我所用的道理。我们读书不是为了读，而是为了用。

书上写的，都是祖师爷修道的经验和对后人的慈悲教诲，我们虽然对历代成道的祖师怀着无上的崇敬心，但同时也不能忽略一个事实是，祖师所有的言论都有他所处时代的局限性。经典中讲说的道理、实例和方法，都是以当时的时代背景和人们的思想认知为基础的。

相比之下，也许我们今日已经有了长足的进步，但却不能用今人的眼光去批评古人的观点，而是要辨证地去理解，比起评判古人给出的最终结论，我们更需要去学习他们思考问题的方式。也即是说，在知其然的基础上，更要知其所以然。阅读经典，学习的是祖师在面对具体的事情时所保持的修行的理念是什么。

况且，在21世纪的今天，我们修的道当是今日的道，而不是唐宋元明清时代的道。今天的人们要有适合今天的修行方式，对经典中记录的修道理念和修行方法不能毫无逻辑地照搬照抄。道，是不断变化发展的。如果仅仅只以古人的道，来作为匡束今人言行的架构，则会经常出现挂一漏万的现象。更甚至，还会出现格格不入的问题与矛盾。这并不是说祖师爷的经典有错误，而是应用经典的人不懂得因地制宜、因时制宜的理。尽信了书，最终反倒不如无书。如此一来，面对无边宝藏，却只落得空手而回，岂不痛哉？

先读书、读进去、读懂它、会用它，才是真正把祖师的书读成了自己的道。以上，仅为如何阅读道教经典的一点浅见。早闻书山有路，乃知辛勤为径，愿每一个修行的人都能借用经典的力量，见得自己的杳冥真道。