清心沉香八味丸价格（让蒙医药血脉生生不息）

在科尔沁草原，蒙医药学世代传承，发扬光大，一代代苍生大医功不可没。从近代占布拉道尔吉、苏荣扎布、娜仁阿柏、包达尔玛、倪伍宝、王生，到现代的包金山、包占宏、胡达来等等名医大家，在不同的时代，他们都是蒙医药学发展进步的集大成者和重要推动者。他们

在科尔沁草原，蒙医药学世代传承，发扬光大，一代代苍生大医功不可没。从近代占布拉道尔吉、苏荣扎布、娜仁阿柏、包达尔玛、倪伍宝、王生，到现代的包金山、包占宏、胡达来等等名医大家，在不同的时代，他们都是蒙医药学发展进步的集大成者和重要推动者。他们通过大量的医疗活动、著书立说、授业解惑，在继承前人的基础上进一步创新发扬，将蒙医药学不断推向新的巅峰。 内蒙古（通辽）第六届蒙医药产业博览会开幕之际，记者撷取几位蒙医大师的事迹和成就，希望可以唤醒全社会对他们的崇高敬意，更希望汇聚起社会上更多热爱蒙医药的人们，共同推动蒙医药事业持续健康发展，让蒙医药血脉生生不息。

苏荣扎布：一生名医亦名师

苏荣扎布，蒙医内科学教授，曾任内蒙古蒙医学院院长，我国唯一的蒙古族国医大师，蒙医药高等教育创始人之一，曾被内蒙古自治区卫生厅授予“蒙医药终身成就奖”，2006年度内蒙古自治区杰出人才奖，2009年，被评为首届国医大师。

苏荣扎布十几岁开始学习蒙医，20岁从事蒙医临床医疗工作，1958年开始投身蒙医药学科建设，为蒙医药教育、科研、医疗工作做出了突出贡献。尤其对心血管病治疗方面取得重大突破，其中，七味广枣散被收录到《中国药典》，经他发掘整理的清心沉香八味丸、三十五味沉香散、八味沉香散等传统蒙药重焕新生，已广泛应用于心脏病临床治疗……

苏荣扎布在治疗心脑血管方面的医学成就概括起来就是：提出了以“三根为核心”的心脑血管病整体观和“给血管活血化瘀”的临床治疗方法。这一新学说的提出为现代蒙医学理论体系的发展和完善，做出了巨大的贡献。

苏荣扎布博览历代蒙医各家学说，并努力地在临床实践中丰富和完善蒙医古老理论体系，他提出以“六基症”为核心的新学说，归纳升华了蒙医学理论体系的重要特征——基于阴阳学的现代蒙医学整体观理论。这一新学说的提出为现代蒙医学理论体系的发展和完善，做出了巨大的贡献。

苏荣扎布认为，“人体和自然界是对立统一的整体，人体本身就是这一庞大体系的缩影。因而，人体也是对立统一的整体。”在这些理论的指导下，苏荣扎布对诸多病种进行了进一步的分类和解释，提炼出了现代蒙医药精微与糟粕之分解的新陈代谢理论，并采取辩证治疗的方法，在理论和临床上不断取得突破。

从事蒙医临床研究几十年来，苏荣扎布出版了多部总结自己研究成果的著作并发表了许多学术价值极高的文章，如《蒙医学六基症及其分类》、《论蒙医学整体观》和《赫依、希拉、巴达干之变化规律》、《浅论蒙医药形成、发展的特色》、《现代蒙医药理论体系的三大基本特征》等，对古老蒙医理论的现代化进程起了很大的推动作用。

苏荣扎布不仅提出了心脑血管病整体观，而且研制了具有给“血管活血化瘀”功效的一批蒙成药：冠心七味片、清心沉香八味丸、珍宝丸、乌兰十三味汤散、珍珠活络二十九味丸……取得了心脑血管病整体治疗、整体康复的临床治疗效果。

蒙古族世代以游牧为生，形成了蒙古族人喜食荤腥、骑马、摔跤等民俗风情，也使得蒙医药在治疗心血管病、骨伤、风湿等疾病方面积累了丰富经验。蒙医药在3000年前就有记载，蒙医学更是蒙古族丰富的文化遗产之一，其中用于心脏病治疗的蒙药清心沉香八味丸，就是苏荣扎布对内蒙古草原广为流传的“八味沉香散”组方基础上整理、研发而成。

在治疗心脏病方面，苏荣扎布擅长结合传统蒙医药辩证论治，每一位病人每天早、中、晚服用的药物都会根据病人的体质、病情有所差异。例如，根据七味广枣散加减而成的心一号是早上服用，具有抑赫依、安神宁心的疗效。而在中午则使用由肉豆蔻、沉香、兔心、广枣、白云香、石膏等组成的心二号，能够清赫依热、凉血、安神。晚上服务珍宝丸，具有改善赫依、楚斯的运行、治白脉、安神的作用，其中三十五味沉香散药味较多，性平而无副作用。据了解，珍宝丸加服三十五味沉香散是苏荣扎布多年总结的宝贵经验，目前在蒙医界得到广泛认可和推广。

蒙医高等教育始于16世纪。而把古老的蒙医学带入现代高等教育，苏荣扎布功不可没。在内蒙古医学院教授蒙医课程期间，苏荣扎布为蒙医专业的普通班、本科班、进修班等十多个班级授课。他所开办的《蒙医诊断学》《蒙医温病学》《蒙医治疗原则与方法学》和《蒙医妇科病学》等课程不仅条理清晰、而且生动深刻，深受学生欢迎。在此期间，苏荣扎布编写了蒙医教育历史上第一本《蒙医内科学》教材，这部开创蒙医学现代高等教育的教材在1980年便获得内蒙古自治区科学技术成果二等奖。

1984年，在苏荣扎布的组织领导下，第一套包括25门学科的蒙医药高等院校系统、标准化教材终于出版发行。这套蒙医药教材结束了蒙医高等教育教材内容不统一，自编油印的历史，同时也为蒙医药高等教育事业填补了一项空白，对诊断标准的统一化，临床教育的规范化，人才培养的正规化起到巨大作用。

1978年，哲里木医学院与内蒙古民族医学院合并，定名为内蒙古蒙医学院。1984年，苏荣扎布来到这里主持学校工作。在他领导学校工作的10年时间里，学校新开设了蒙医、蒙药、医学专业，同时苏荣扎布还带领老师积极开展蒙医、蒙药、蒙医史等方面的科学研究。

1988年，在苏荣扎布的多次倡议和努力下，首个具有民族特点、独立自立的蒙医学院正式在内蒙古民族学院成立。这一创举，也为蒙医教育现代化打下坚实的基础。

在苏荣扎布退休以后，他的后来者并没有放弃为蒙医学的进一步提升——2005年，内蒙古医学院以自身蒙医学专业的师资和历史积淀优势，与北京中医药大学拥有医学博士学位授予点的优势相结合，两校联合培养蒙医学博士。自此，蒙医学不但从民间走进高等学府，而且还有了高层次教育，这是一个学科成熟的标志，更是一个学科强大的标志，而其中苏荣扎布功不可没。

倪伍宝：草原银针写春秋

在科左中旗，甚至是通辽的蒙医界，有一位元老级别的人物，他医术高超、医德高尚，人们尊称他为“神医”。他，就是倪伍宝。

1911年，倪伍宝出生在辽宁省阜新蒙古族自治县七家子镇海四台村白木营子屯的一个普通家庭。10岁那年，他被父母送进当地的格根庙做了喇嘛，跟随庙里的师父、当地名蒙医白音嘎学习藏文、蒙文。年幼的倪伍宝天资聪颖，勤奋好学，因此深得师父的喜爱。

21岁时，倪伍宝开始向白音嘎老师学习蒙医医术。新世界大门的开启，让他如痴如醉，学习更加认真刻苦。短短的五六年，倪伍宝便得到在老师面前行医治病的资格。在此期间，倪伍宝一边不断巩固、补充蒙医理论知识基础，一边为前来上门求医的百姓治病。通过接触真实的病例，深入研习蒙医疗法的内涵和精髓，倪伍宝的医术突飞猛进。

1946年，35岁的倪伍宝离开了师父，开始独自行医。倪伍宝行医生涯的第一站，选择了科左中旗。新民乡、孙家窑村、花胡硕苏木、敖包嘎查……倪伍宝背着药箱，年复一年地走在科左中旗的大地上，行医济世，救死扶伤。直至上世纪50年代，倪伍宝终于选择了在舍伯吐扎根，这一呆就是一辈子。

上世纪50年代前后，整个通辽地区曾经爆发过一次大规模的鼠疫。此时在舍伯吐镇的倪伍宝，看到鼠疫肆虐下的广大农牧民苦不堪言，甚至家破人亡。倪伍宝暗下决心，要尽其所能阻止疫病的魔爪向更深更广的范围延伸。

功夫不负有心人，倪伍宝苦心钻研，充分发挥蒙医药疗和理疗的独特疗效，终于找到了能够控制并治愈鼠疫的一份珍贵药方。凭借这张药方，倪伍宝解救了无数百姓的性命，有效地控制了当地疫情的蔓延。

60年代初期，乙肝、麻疹、天花、水痘等各类传染性疾病又再次成为了影响科左中旗百姓健康的“杀手”。在没有任何防治性的疫苗和疗效药的情况下，倪伍宝凭借其过人的蒙医医术，为当地一方百姓排忧解难，祛除病痛，守护着当地人的生命和健康。

类似这样的事例很多，倪伍宝医治痊愈的疾病数不胜数。小到小孩的腹泻不止、大到成人的黄疸性肝硬化、女性的血崩，以及肝肾疾病、皮肤病、尿毒症、妇科疾病、高血压、冠心病、类风湿性关节炎、结核性胸膜炎等等各类常见的、罕见的、易治愈的、顽固性的疾病，倪伍宝几乎都能够做到药到病除。特别是由他独创的火灸、针灸、拔罐等蒙医理疗方法效果显著，其中的放血疗法更是堪称一绝。在大量的蒙医理论研习和临床诊疗实践的过程中，倪伍宝继承并发扬了蒙医传统药疗和理疗之术，使两者相辅相成，互为补充，对各类疑难杂症的治疗实现了较高的治愈率。

更难得的是，倪伍宝不仅是一位医术精湛的“神医”，还是一位慈悲为怀、医德高尚的大夫。老百姓看病没有钱，倪伍宝便分文不取；遇患者不远千里前来求医，他还主动挽留患者与他同住，在确保患者得到最好医治的同时，为患者节约求医开销。数十年如一日，倪伍宝为科左中旗，乃至周边省市、旗县的无数患者送去了健康，创造了一个个生命的奇迹。

50年代末期，倪伍宝有幸被选调到自治区中蒙医研究所从事蒙医理论研究工作，并重点参与了《四部医典》等蒙医经典著作的翻译与编纂工作，以及蒙医理论发展的审议、研讨工作等。在自治区中蒙医研究所以及自治区卫生厅进修、工作的这段时间里，倪伍宝对中国蒙医事业的发展又有了一种全新的认识。因此从自治区首府回到舍伯吐镇后，倪伍宝便将全部身心投入到了弘扬与传承蒙医事业的工作当中。

1959年，倪伍宝在众多民间热爱蒙医事业的有志青年当中精挑细选出了三名优秀人才，并将其收为学徒，他们分别是包桑杰、金关布和项彬，如今这三位也已是当地远近闻名的蒙医名医。

1979年，科左中旗卫生局从老蒙医子女中选拔出一批优秀的蒙医人才，分配给全旗众多知名老蒙医手下做学徒。在倪伍宝的第二批学徒中，包胡日乐、倪邦柱、胡满达、张连所四人有幸得到倪伍宝的蒙医学真传。

在培养教育蒙医传承人的过程中，倪伍宝非常注重培养学生的临床实践能力，通过边学习边参与临床诊断的方式，教会学生实现理论和实践的融会贯通。不仅如此，倪伍宝还以身作则，树立榜样，培养学徒们高尚的品格和高雅的情操，注重学生内在修为的提升，从而帮助学生们形成良好的医德医风。

倪伍宝这一生共为祖国的蒙医药事业培养出了三批、共十位出类拔萃的蒙医药及相关领域的人才和专家。多年来，他以实际行动践行着爱党爱国、为民服务的崇高信念和宗旨，在政治上表现突出，在业务上成果斐然，并因此先后当选为科左中旗政协委员、哲里木盟政协委员及旗常务委员等职。

1983年，已有72岁高龄的倪伍宝光荣地加入了中国共产党，成为了一名共产党员。直至年近八旬，倪伍宝才超龄从科左中旗旗中心卫生院的工作岗位上退休。然而这位老蒙医专家退休不退热，离休不离岗，依然守护着广大农牧民生命和健康。

1997年，倪伍宝平静地离开了人世，享年86岁。如今，一代名医的遗志激励着他的杏林弟子们不断进取，将倪伍宝的高明医术和高尚医德不断发扬光大，同时也将中华蒙医药事业的传承与弘扬进行到底。

那顺达来：蒙医援疆情未了

那顺达来第一次“援疆”是在1999年。当时，担任通辽市蒙医研究所副所长的他颇有名气，患者们之间口口相传不说，就连当时的通辽火车站地下通道里也贴着“草原名医那顺达来”的简介。辽宁的、黑龙江的，四川的，甘肃的，宁夏的……外地患者也纷纷前来求医，不少外地医疗界同行还前来“取经”。1999年的秋天，新疆巴彦格勒州卫生局特派专家前来“求援”，请那顺达来前往新疆巴彦格勒州帮助建立库尔勒蒙医医院。

美丽的库尔勒，是全国胆结石消化道疾病发病率较高的地区。医护人员的匮乏和医技的滞后，极大地影响了当地群众就医。而传统的开刀治疗，病人痛苦大，恢复慢，而且住院时间长、费用高，不少家庭困难的患者往往放弃治疗。

“内蒙古蒙医专家来坐诊啦！”1999年的金秋十月，这样一条消息在像长了翅膀一样传遍天山脚下。不用手术，不用开刀，用蒙药就能治病，而且花不了几个钱，对于闭塞的库尔勒地区的患者来说，无疑是一件大好事儿。

消息传开，老人拄着拐杖，丈夫陪着妻子，年轻的母亲抱着襁褓中的孩子从四面八方涌来……平日里寂寥的医院转眼间像赶集一样热闹。

来到库尔勒出诊的第一天，一位骨瘦如柴的壮年牧民前来就医，让那顺达来心痛不已：腹部纵横交错的刀痕和密密麻麻的缝合的痕迹，就像触目惊心的“地图”……

那顺达来仔细的为他把脉，开药，这位壮年牧民将信将疑的抱着一堆蒙药走了。一周后，他笑着跑进医院，几次挤进人群，又几次被挤出来。他着急的把手举过头顶，伸出大拇指用维语大声喊着：“亚克西！亚克西！”

一个个饱受病痛折磨的患者奇迹般的康复了，他们将那顺达来看成活佛一般敬重。前来求医的患者越来越多，看病最忙的时候，那顺达来清晰的记得，有一次，他被里三层外三层的患者围住，狭小的诊室里水泄不通，无法抽身的那顺达来不得不从窗户跳出去上厕所。

在新疆，日照时间长、常年风沙、干燥少雨、紫外线强……那顺达来不久便出现了咽喉疼痛、嘴唇裂皮、口腔溃疡和皮肤干燥瘙痒等不适症状。除了自然环境恶劣，饮食习惯不同，还要适应和家乡相比近3个小时的时差。每天晚上10点多，太阳落山才下班，因此也就错过了收看他最喜欢的《新闻联播》。

为了更好地与病人交流，他努力自学维吾尔语。到库尔勒短短的四个月，那顺达来便成了“名人”。每天慕名前来就诊的患者不断增多，上至80多岁的老人，下到出生不久的婴儿，内科、外科、妇科、儿科、皮肤科，无一不在他的诊治范围。上班期间他从不喝一口水，为的是少去上厕所。

在库尔勒的日子里，最让那顺达来感到分身乏术的就是不断的有家乡的患者打来电话求医。有的多年的老患者甚至带着哭腔求他们的那大夫回来给他们看病。于是，在库尔勒蒙医医院能够顺利开展各项诊疗服务时，那顺达来回到了家乡通辽。

回到通辽后，找他的患者又多了起来，而库尔勒蒙医医院的患者却少了起来。新疆方面打来的求援电话一次比一次诚恳，一次比一次迫切。

曾在崎岖山间跋涉，曾在沙漠边缘行走，迎着酷日烈风，忍着高温炎热。沿途中，壮美如画的风景震撼人心，朴实乡民无钱医病的困境着实令人忧心。那顺达来只恨自己力量渺小。2003年6月，在新疆方面的竭力邀请下，那顺达来被第二次派往新疆。这一次，他带来了同样是医生的老伴儿一同援疆。

到新疆后，老伴这才发现那顺达来所描述的美景只有那么几天，取而代之的是艰苦的环境和满眼的风沙。开始老伴还埋怨他，可当她走进牧民家庭，看到牧民的真正生活状态时，她不再吭声了。

因为工作辛苦、劳作过力，这里的“男劳力”患上腰腿痛病的特别多，那顺达来便协助老伴积极开展包括针灸、拔罐在内的五疗科诊疗，为边疆地区的患者提供了一种“简便效廉”的传统有效的治疗方法。

传统的医术不但痛苦小，而且还花不了几个钱，患者们亲切地称他们夫妇为“拜合提亚医生”(“拜合提亚”维吾尔语意为：幸福)，还经常送来自家种的蔬菜水果、打的馕等，春节到了，库尔勒卫生局局长亲自把夫妇俩请到家里，聚餐期间，大家动情的唱起《远方的客人请你留下来》……

而此刻，复杂、矛盾、伤感、不舍萦绕在那顺达来的心头。随着工作的不断深入，自己和库尔勒蒙医医院的维族同事们，在工作和生活中建立起了深厚的友谊和默契，毕竟自己已年逾花甲，如果离开了，也许“一别，就是一生”。

此时考虑的是如何真正提高当地医疗技术。他清楚，他的手法再高，技艺再精，也是有限的。“我要把技术留下，为当地医院培养一批接班人，为库尔勒留下一只“永远带不走的医疗队。”

而面对专业相对生疏的年轻医师们，他耐心地手把手地传授给他们蒙医技术，毫无保留地把自己掌握的医学知识传授给他们，帮助他们提高专业技术。

后来，随着国家对口援疆工作的深入开展，通辽市蒙医研究所对库尔勒蒙医医院加大了技术帮扶力度。2008年，第三次“援疆”的那顺达来已经66岁了，此次，他带去了四名“高徒”。

接诊患者的时候，他会结合患者的实际情况，一边分析病情，一边给徒弟讲解诊疗要领，同时把自身所长毫无保留地传授给该院医生，努力做好传帮带工作。短短的几年时间，那顺达来的四名学生先后成了库尔勒蒙医医院的技术骨干。库尔勒蒙医医院的医疗技术在当地小有名气，医疗技术水平大幅提升。此外，医院的产科、妇科、儿科等科室的医疗技术，也在新疆巴彦格勒州有着良好的口碑。

神秘的吐鲁番，美丽的伊犁，传奇的达坂城……这些都是新疆的旅游胜地。虽然三次援疆，但是对于这些地方，那顺达来心之向往。他曾希望有生之年能有机会到新疆好好走一走，看一看……

包金山：让蒙医整骨医术走出草原走向世界

他创建了中国蒙医骨伤科学理论，将“蒙医骨伤科学”写进了《中国医学百科全书》《高等院校蒙医药统编教材》之中；他在传承传统整骨技艺的同时，不断创新整骨手法，先后治愈了国内外30多万名骨伤患者；他破除祖训，为祖国医学园地培养与传授了众多蒙医整骨技术人才，为蒙医骨伤学科发展做出了卓著的贡献。他就是科尔沁蒙医整骨第四代传人、国医大师包金山。

1939年，包金山出生于科左后旗，是科尔沁蒙医整骨创始人娜仁阿柏的曾孙。他聪明伶俐，勤奋好学，从小就表现出了对蒙医整骨的浓厚兴趣。在7岁的时候，他就从家族众多孩子当中脱颖而出，被其叔父玛沙大夫选定为传承人。

几度春秋，在叔父玛沙的口传心授之下，包金山已经掌握了整骨的全部要领。15岁时已经能够独立行医，在科尔沁草原上他的名字慢慢传开。

1959年，他考上了内蒙古师范学院（今内蒙古师范大学）数学系，数学是逻辑性最强的学科，凡事追求因果推导关系，也许就是这种严谨的学习内容，赋予了他科学的思维方式和科学的论证思考方法，为他日后梳理蒙医整骨理论，奠定了科学的思维基础，

大学毕业后，包金山分配到科左后旗欧里中学任教并兼任校医，同时无偿给闻名而来的骨伤病人治疗，由于他的整骨技术精湛，慕名而来的患者也越来越多，他的名声越来越响亮。

后来，科左后旗医院要成立蒙医整骨科室，旗领导和医院领导听说当年的草原小神医包金山在欧里中学教书，也在治病救人后，派出游说团队到欧里请包金山“出山”，组建蒙医整骨科室。身为科尔沁蒙医整骨第四代传人，传承发扬祖先留下的蒙医整骨技艺有着不可推卸的责任。1973年3月，包金山被科尔沁左翼后旗旗委任命为后旗人民医院骨科主任。为进一步推广蒙医整骨科学，更好地为各民族的骨伤病人服务，他决心要建立一所独立的蒙医正骨医院。1976年5月，在他的努力下，全国第一家蒙医正骨医院在科尔沁草原上诞生。

进入正规医院之后，他越来越感觉到一直以来“口传心授”的传承方式导致蒙医整骨缺乏系统、书面的医学理论。为此，他开始回忆玛沙师傅的讲解，并系统学习蒙医学理论，研究蒙医学经典著作，同时学习中医和藏医理论。他发现蒙医整骨是有系统理论的，只是没有进行科学的整理和归纳。

一种使命感，一种责任感，驱使他在完成繁重的工作任务之余，梳理蒙医整骨理论和实践经验。包金山通过多方考察学习其他正骨理论和治疗实践，发现了蒙医整骨与其他民族或国家的整骨理念、技术存在的区别，发掘了蒙医整骨的独特治疗方法和非凡的治疗效果。在他的勤奋努力下，第一部26万字的著作《祖传正骨》（蒙古文版）出版发行。这部著作的出版标志着蒙医整骨有了系统的理论和文字记载。

包金山不计较个人得失，将祖传秘方旭日图乌日勒和敖民乌日勒的方子无偿拿出来用于治骨。经过临床验证，两种药物的治疗作用明显优于国内其他治骨药方。这一科研成果当年获得了哲里木盟科技进步成果二等奖，内蒙古自治区科技进步成果三等奖。他还委托在吉林农大中药材学院担任博士生导师的女儿，对两种药方进行药理分析，祖传的治骨秘方终于在现代化仪器的检验分析之下，揭开了神秘面纱，之后，他针对药理分析，对个别药方进行了补充和替代，使其更加完善。如今，这两种药广泛用于整骨治疗，深受医生患者的肯定和欢迎。

1999年9月，他退休后又被通辽市职业学院聘请任名誉校长，继而被内蒙古民族大学附属医院聘请，承担硕士研究生和博士研究生的教学任务。期间，多次被内蒙古卫生厅邀请参加国内外大型医学学术会议，向大会介绍蒙医整骨学，展示蒙医学的发展和研究成果。

他一生获奖无数，哲里木盟首批专业技术拔尖人才、首批享受国务院有突出贡献的优秀专家特殊津贴专家、全国卫生系统先进工作者、中国骨伤杰出人才、世界传统医学百名民族医药之星、国际医学百家明星，荣获国务院授予全国民族团结模范称号、第三届国医大师称号……

“时至今日，我仍不敢有丝毫惰怠。”如今，包金山依旧是“超负荷”工作。在他看来，国医大师不是一顶花冠，而是一份责任，激励着自己继续扛起蒙医大旗，担起传道之责、救命重任。

（记者 张宇曦 杜强 王利平 康桂君）