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土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈等县,张家界市的慈利、桑植等县,常德市的石门等县;湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东
土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈等县,张家界市的慈利、桑植等县,常德市的石门等县;湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东、恩施、利川等县市,宜昌市的长阳、五峰两县;重庆市主要分布在渝东南的黔江、酉阳、石柱、秀山、彭水等区县;贵州省主要分布在黔东北的沿河、印江、思南、江口、德江等县
土家族是中国历史悠久的一个民族,至今传承着一些传统的婚嫁习俗
土家族也重视“父母之命,媒妁之约”,但总体来说婚姻还是自由的。土家族未婚青年男女可在摆手节、女儿会等大型节日和生产活动中相识、相恋,以对山歌、吹木叶表达爱情;在征得父母同意后便可结婚。在所有土家民俗文化中,土家族婚俗是最为复杂、程序最为完整、细节最为精致的民俗之一,土家族婚俗其程序大概分为五大部分:求肯(求亲)、定亲、结婚、送亲、回门;其中每一大部分又由许多小环节构成, 程序极其完整,内涵极其丰富。
土家族婚俗
土家族婚俗1:求肯(求亲)
男女双方同意后,男方会托一位媒人,带上一些男方准备的糖酒、腊肉等,去女方家求亲;此时,媒人会极力撮合,动之以情晓之以理,完成男方的托付;若女方家长收下礼物就表示默许了这桩姻缘;随后就是“通族”,即女方家长向父老乡亲宣布自己女儿的婚讯。
土家族媒婆形象
土家族婚俗2:定亲
求肯成功便是定亲;俗称:“写八字”、“吃耳朵酒”。酒席依旧是男方提供物品,女方举办,宴请乡邻;“写八字”就意味着正式的定亲;在酒席之前男女双方要互相交换生辰八字,同时要请风水先生把结婚的日子记定下来;俗称:报日子。
土家族婚俗3:结婚
定亲后,这时男女双方开始为婚礼忙碌了,女方要置办嫁妆,男方置办结婚所需物品。在结婚前一个月(也有七到十天前开始)女子就会停止下地干活,开始进入“哭嫁”环节。哭嫁是整个土家族婚俗中最为独特、最为动人心弦的环节。不过,开始时都是断断续续进行的。可以自由地哭。亲族乡邻前来送礼看望,谁来就哭谁,作道谢之礼节。喜期的前一天晚上到第二天上轿时,哭嫁达到高潮。这段时间的哭唱必须按着传统礼仪进行,不能乱哭。谁不会哭,就会被别人嘲笑甚至歧视。总的来看,哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。“歌词”既有一代代流传下来的、传统的,也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情;
哭嫁情景
在婚期到来的前一天要进行“圆礼”,所谓的“圆礼”是指男方需为新娘买一套衣服、鞋子等,同时为女方提供酒席所需的酒肉等;女方同样也要为男方买一套结婚用的衣服、鞋子等作为回礼。
圆礼后,就是摆“接客酒”,广接各方亲朋好友,接受他们祝贺之意。第二天的举行的“戴花酒”;摆出所有嫁妆、亲友送礼祝贺,同时给新娘“开脸”、戴花。新娘带完花回到闺房,按照风水先生事先看好的方位坐在床上等男方迎娶!
土家族婚俗:送亲
当男方迎亲队在正式进入新娘家之前会有一个“拦门酒”,女方主管把门的族老唱讲祝贺词,然后迎亲队中长者唱答谢词。
当出阁吉时到了,会有“拖亲”,即比新娘年长的女性“阻止”新娘出阁,以表达对新娘的不舍之情。拖亲后,新娘必须从堂屋出门,当新娘跨过门槛的一瞬间,礼仪师会将一把筷子(通常为十二双)仍向新娘的头顶,口中念到:“一把筷子十二双,今朝送你到外乡;贵也今天起,贱也从今天完”。当筷子要落到新娘头上时,送亲队伍中会有人给新娘开一把伞,避免筷子砸到新娘。
土家族婚礼
在新娘进入男方家之前会有个“回喜神”的仪式,俗称:“拦送亲婆”。之后就是进入拜堂成亲仪式;拜堂后进入新房新娘和新郎会有一个“抢床”活动,谁先坐到床上,以后谁当家!整个过程也会有双方亲友参加,很是有趣!
土家族婚俗5:回门
回门,分为两种,“回三朝”即在婚后第二天回娘家,另一种是“回五朝”即在婚后第4天回娘家。
土家族婚礼
土家族婚俗纪录片(下)
李阳