临幸是什么意思(女人说宠幸是什么意思)

步出夏门行·观沧海

两汉:曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

曹操的《观沧海》，跟《短歌行》同样出名

一般印象最深的是这两句：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

忽然想到最后一句“幸甚至哉”的“至”这个字，是什么意思？

现在的翻译是“甚：极点。至：非常”，“至”翻译成“非常”。

感觉不妥。“甚”字本身已经是表示程度比较高了，“至”或许也可以表示程度的最高级，不过既然已经有了“甚”来表示程度，那么“至”要是再用来表示程度，明显就重复冲突了。

那么“至”应该是什么意思呢？

简单点，其实这里的“至”，就是它的基本意“到”的意思，跟首句“东临碣石”的“临”字，是同一个意思，刚好与首句进行前后呼应。首句说来到这里观沧海，末句也是说来到这里，很高兴并且歌以咏志。“幸甚至哉，歌以咏志”，就是说“很幸运我能临到这里，有这么好的机会，那我就赞歌一首，用来表达自己内心的志向。”

本篇文章，主要目的并不是分析观沧海，而是发现“临”这个字，特别有意思。

这位看官说了： 临，很普通的一个字的一个字呀？ 有意思在哪里呢？

临时， 容易让人想到短暂、凑合的意思。 然而细看之下，临字，一点也不临时、一点也不凑合

且看以下几个方面：

儒家很重视 “临” 这个字：

《论语-为政篇》子曰：“临之以庄，则敬。”

《论语·八佾篇》子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉?”

《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成也。

《礼记·曲礼上》 ：“临财无苟得，临难毋苟免。”

《荀子·劝学》：“不临深溪，不知地之厚也。”

佛家很重视“临”这个字：

临在，佛家有这个词

临在，意味着你所有的注意力都在当下，全然成为你自己

临在，意味着你的头脑、思维、感受，都始终与你在一起。

这位说了： 头脑思维感受是我自己的，当然与我在一起啊，其实未必哦

道家很重视“临”这个字：

“ 临兵斗者皆阵列前行 &34;, 道家九字真言，第一个字就是“临”。

九字意义：临（灵）

身心稳定。表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的意志。

临事、 意志、 结合灵力； 三个方面。

临者，明天地所在，悟万物本来，人如其中全三才之意。临者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。若能时刻感觉天地，万物的存在，这就达到了临字的本义（「人能常清静，天地悉皆归」），应该是临字作为修行的本义。

《易经》六十四卦，有个专门的《临》卦

《周易》之“临卦”：第十九卦

临 地泽临 坤上兑下 十二消息卦之一

坤都看得懂 乾三连，坤三断；兑上缺，巽下断；上面缺的，就是兑卦；下面断一个的，就是巽卦；震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满

从卦体看，临卦地上泽下，地为至卑，泽更卑于地，泽上之地，在上之地俯临在下之泽

岸水交际为临。 临， 也是两个东西元素的交接点， 类似于以前说的：际，交际、风云际会。

“序卦传”说：“有事而后可大，故受之以临，临者大也。”因为发生事端，然后才可以大有发展，所以不能等待，应积极参与。

主方应当紧紧抓住良好机遇果断地决策，积极行动，切不要错失良机

为啥他们都重视“临”这个字呢？

大概因为“临”有以下这些功能：

临近，能更好地观察： 东临碣石，以观沧海

临，能锻炼出胆量品德、体现素养： 临财无苟得，临难毋苟免； 临危不惧；

临的不好， 很危险： 盲人骑瞎马夜半临深渊、 如临深渊如履薄冰

临的好，建功立业唾手可得： 临门一脚、临阵杀敌

几个主要的作用讲完了

那么为何“临”能有这些功能呢？

真正全面透彻分析，还需要枯燥的意思列举， 才能真正理解能使用

且看临字意思列举，觉得枯燥的可以跳过。

首先， 临 这个字本身

（1）（会意。金文字形，右边是人，左上角象人的眼睛，左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义：从高处往低处察看）

本身是会意字 人眼睛往下看东西的样子

第二个 同本意 视 看

临，监临也。从卧，品声。——《说文》。按，隐几视下之称。》

临，视也。——《尔雅》

临，跟监， 笔画数一样、组成部分一样，就是结构不一样，都有仔细看的意思。

不是细看临字，还真想不到他会跟监字这么相近！

引申为从上监视着 [keep watch on]

临长晋国者。——《国语·晋语》。注：“监也。”

今陛下君临四方。

临， 不仅仅是临近靠近，更强调空间区位的自上而下、

面对（上对下，尊对卑) [face;confront]

临众发政而治民。——《墨子·尚贤下》

把酒临风。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

临表涕零。——诸葛亮《出师表》

执策而临之。——唐· 韩愈《杂说》

引申意：

到，至。后常用作敬辞[attend]

临其穴。——《诗·秦风·黄鸟》

东临碣石（山名），以观沧海。—— 曹操《步出夏门行》

自往临视。——晋·干宝《搜神记》

大驾光临

虽然引申为到，至，没有明确的上对下的空间关系，不过仍然主要用作敬辞，隐含了上下关系

引申意

攻伐；胁制 [attack]

君临函谷。——《战国策·西周策》。注：“犹守也。以临韩魏。”注：犹伐也。”

既然是上对下， 那肯定既可以监临、监视，又可以攻伐威胁。

引申意

治理、管理、统治 [administer; govern;rule]。

少欲，则能临其众。——《韩非子·十过》

上帝临女。（治理你们。）——《诗·鲁颂·閟宫》

居敬而行简，以临其民，不亦可否？——《论语·雍也》

引申意

靠近，逼近（多用于上对下，强对弱）[near; close to; approach]

以临二周之郊，诛周主之罪。——《战国策·秦策一》

引申意

临视（指位尊者对位卑者） [visit]。如：临存（临视省问。多指地位高的人探问地位低的人）；临问（亲临探问。卑者对尊者之敬辞）

临幸 嗯 大家都知道什么意思

临字的意思， 解释很多、启发很大，那么给了我们什么启示呢？

我想，看完这篇文章，在以下方面的启示会很有帮助：

一个是： 能不能临？ 会临到哪里？ 想临到哪里？

面相上看，有的人五官不靠近边界， 一生平稳不临风险。

而剑眉、桃花眼、丹凤眼、鼻梁连额、嘴巴开阔、颧骨突出， 这些就直接与外界环境相临，会碰到外界大环境、引入环境变量、并产生互动。

战点

有些人应该听过这个词，就是战斗拼搏的点。战斗拼搏才能用功绩，所以战点就是建功立业的点。

日本现在是低欲望社会，因为年轻人没有战点，连建功立业的机会都没有，只能死宅。

临到战点，或者临到某些东西，我们才可能有机会、才可能有收获。

所以， 临， 特别重要！

你现在临到哪里、依现有条件能临到哪里、以后想要临到哪里， 直接决定了你以后的机遇和成就的模式和天花板。

临到多大的机遇，才可能有多大的成就收获。 不然大运来了，也只赚一点小钱。

第二个： 临， 要临机立断， 紧紧抓住良好机遇果断地决策，积极行动，切不要错失良机。

这就要破除以前行为思维模式束缚，明确知道自己想达成的效果，并且知道怎么去做，临机立断、积极行动。

临门一脚：恰当的时间恰当的地点伸出恰当的一脚，你就赢得了世界杯冠军。

大人虎变； 君子豹变； 小人革面；

老虎很像猫， 面临机遇的时候，一定要能变。 大变有大成就、小变小成就。不变，连小人都不如，那到时被小人欺负了可不要怪别人。

第三个， 要多临

曾国藩名言： 如临深渊 如履薄冰

比尔盖茨说：微软离倒闭只有18个月

他们就是在多临、 经常临

临是仔细看。 经常临， 才能观察多几次、才能观察清楚、才能知道怎么准备、怎么应对，才能有机会多练习实操； 这样才能具备把机会转化为功绩的能力。

多临了， 即使一次没成功， 还能有很多机会。 只要成功一次，就功成名就、土鸡变凤凰

多临了，心态素养锻炼好了，临危不惧、坐怀不乱、泰山崩于前而不变色， 这样才能有大担当

另外一方面， 多临了， 才能看到区分哪些是危险陷阱、 哪些是机会机遇。

别人说的不一定是对的合适的， 只有自己多临、自己判断

陷阱要避免或合理应对， 机遇要勇于上前抓住。

临字 基本说完

主要是我自己临的少，透彻思考这个，也是为了让我自己推出去、走出去，不要陷入悲守穷庐

恭喜有耐心看到了这里，那么亲爱的你， 打算如何发挥这个临字的作用呢？

还有关于临字的应用例子和亲身体会，本文已经很长了，关注我，以后的文章中我们继续分享。