路漫漫其修远兮的意思(人生路漫漫其修远兮的表达含义)

宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”屈原的《离骚》开辟了一个广阔的文学领域，是中国诗赋方面的典范。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 (1)溘（kè）死：突然死去。(2)流亡：随水漂流而去。 (4)此态：苟合取容之态。

译文：我宁可暴死后漂浮于江河，也绝不和他们一样苟且求荣。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 (1)不群：指不与众鸟同群。(2)前世：古代。

那凤鸟怎么会和麻雀合群呢？自古以来就是这样泾渭分明。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ (1)异道：不同的道路。

方与圆哪能结合在一起？志向不同的人怎么可能在一起相安无事？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 (1)屈：委屈，使心受委屈。 (2)忍尤：忍受责骂。(3)攘：忍受。(1)诟（gòu）：侮辱，耻辱。 我心里委屈，压抑着自己的情绪，只能忍受不应有的责骂和耻辱。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 (1)伏：通“服”，保持，坚守。(2)厚：推崇。

保持自己的清白以死明志，这自古以来为圣贤所赞称！

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 (1)相道：观看。(2)延：长，久久。

后悔我当初没有考虑清楚，迟疑了好一阵，我打算回头转身而去。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。 (1)回：调转。 (2)及行迷：趁着迷路。

好在迷失方向后没有走得太远，掉转车头，我依旧踏上原来的归途。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 (1)步：徐行。(2)兰皋（gāo）：长着兰草的水边高地。(3)止息：停下来休息。

我骑行在这长着兰草的水边高地，奔向那长有椒树的山丘，停下来在此小憩。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 (1)离尤：遭受责罚。离，通“罹”，遭受。(2)修吾初服：指修身洁行。

我既然进言不听反而获罪，倒不如退居草野，洁身自好吧。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 (1)制芰（jì）荷：制，裁制。芰荷：荷叶。(129)芙蓉：莲花。

裁剪碧绿的荷叶缝成上衣饰品啊！把洁白的莲花串成下裙的怖物。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 (1)不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。(2)苟：只要。(132)信芳：确实美好。信：确实。芳：美好。

没人理解我就算了，只要我内心的品德确实是高洁而美好。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 (1)高：长，用作动词。(2)岌岌（jí jí）：高耸的样子。(3)陆离：修长而美好的样子。

我把高而又高的帽子戴在头上啊，把佩带加得修长而美好。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 (1)惟：通“唯”，只有。

芬芳与污垢已经混杂在一起，唯独我这高洁的品德未曾有丝毫减损。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 (1)游目：放眼观看。

急匆匆的我回过头来极目观看，我要去四方观光巡行。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 (1)缤纷：繁多，极言多。(2)弥章：更加明显，章通“彰”，明显

我的佩饰如花团锦簇，五彩缤纷，发出一阵阵令人心醉的幽香清芬。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。 (1)民生：人生。(2)以为常：认为是常规。

人生各有自己的追求，自己的喜爱，我却独独喜爱提高自己的修养，习以为常！

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 (1)犹：仍然。(2)惩：受创而改变。

就算把我劈成几半我也不会改变，难道我的心志会因受到创伤而变化？

女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰： (1)女嬃（xū）：屈原的姐姐。(2)婵媛（chán yuán）：牵挂。(3)申申：反反复复。 哦！姐姐她唠唠叨叨一声声把我指责，她说：

「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 (1)婞（xìng）直：刚正。(2)羽之野：羽山的郊野。 “鲧过于刚直而惹祸遭灾，最终惨死在羽山的郊野。

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？ (1)博謇：过于刚直。(2)姱（kuā）节：美好的节操。

你为什么要时不时进忠言，坚持原则一成不变，独具这美好的节操？

薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。 (1)盈室：满屋。(2)判：区别。

满屋子已经堆满了恶花秽草，唯独你却不愿佩戴。”

众不可户说兮，孰云察余之中情？ (1)众：众人。(2)云：助词，无实义。

众人不可能挨家挨户去一一说明，又有谁会在意我们的品德是否高洁？

世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ (1)朋：朋党。(2)茕（qióng）：孤独。

世人都在搞小团体结党营私，这样孤独的你为什么连我的话都不愿听？”

依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 （1)前圣：前代圣贤。(2)喟：叹息声。

遵循着先圣的遗训来修身处世，叹息我现实的遭遇！

济沅、湘以南征兮，就重华而敶词： (1)济：渡过。(2)就：靠近。（3）重华：舜的名。

沿着湘江逆流而上，我要向舜去述说我的心声：

启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 (1)启：禹之子。夏朝的开国君主。(2)《九辩》《九歌》：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。(3)夏康：启子太康。

夏启从天上偷回《九辩》和《九歌》的乐曲，到凡间纵情享受作乐。

不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。 (1)图：图谋。(2)五子：指夏康等兄弟五人。(3)用：因此。

不考虑将来预防后患，他的五个儿子终于失掉了民心！

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 (1)羿：指后羿。(2)封狐：大狐。

后羿也爱好狩猎，沉迷于游乐，喜好射杀那些大狐和飞禽。

固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 (1)鲜：少。(2)浞（zhuó）：寒浞，羿相。

本来淫乱之辈就不会有善终，他的国相寒浞杀了他，又娶他的老婆为妻！

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 (1)浇（ào）：寒浞之子。(2)强圉（yǔ）：强壮多力。(3)不忍：不能加以克制。

寒浞之子浇依仗自己强壮力大的身体，放纵情欲而不加控制。

日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 (1)日：天天。(2)用夫：因此。

他整日寻欢作乐忘乎所以，最终丢掉了脑袋。

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 (1)夏桀（jié）：夏之亡国之君。

夏桀的行为经常违背常理，终于落得亡国丧命的下场。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 (1)辛：殷纣王之名。(2)菹醢（zū hǎi）：肉酱，名词动用，指剁成肉酱。(179)用而：因而。

殷纣把忠良剁成肉酱，他的王朝因此葬送！

汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。(1)俨（yǎn）：庄严。(2)莫差：没有丝毫差错。

成汤和大禹庄严而又受尊敬，大周国君贤明无差错。

举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。(1)授：任用。(2)颇：倾斜。

他们都凭德才选用股肱之臣，遵守法令而且公正。

皇天无私阿兮，览民德焉错辅。(1)私阿：偏私。(2)错：置。

老天爷是光明公正的，看见有仁德大贤之人就设法给予帮助。

夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。(1)茂行：美好的德行。(2)下土：天下。

只有那德行高尚的圣王贤哲，方能让他得享天下！

瞻前而顾后兮，相观民之计极。(1)瞻前而顾后：观察古往今来的成败。(2)相观：观察。

回首古往今来的成败，再仔细考察民情民意。

夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？(1)非义：不行仁义。(2)非善：不行善事。

谁不是因忠义而被重用吗？谁不是德高望重而被视为楷模？

阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。(1)阽（diàn）：临危，遇到危险。(2)览：反观。

即使死神已经向我走近，回想起初心我亦无悔。

阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。(1)量：度。(2)前修：前贤。

不度量好凿孔就硬装木柄啊，这正是古代的贤者因此而粉身碎骨！

曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。(1)曾：屡次。(2)当：遇。 我曾多次哭泣心情郁闷，叹息自己空怀才德未遇明主。

揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。(1)茹（rú）：柔软。(2)浪浪：泪流不止的样子。

用柔软的蕙草揩拭泪眼鼻涕，泪流不止沾湿了我的衣襟。

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。(1)敷（fū）：铺开。(2)中正：治国之道。

我跪在铺开的衣襟上倾诉心中的思绪，治国之道在我心中闪现。

驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。(1)驷：驾车。(2)征：远行。

驾着玉龙凤车啊，随着那飘忽的长风飞向天际。

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。(1)发轫（rèn）：出发。(2)苍梧：舜所葬之地。(3)县圃（pǔ）：神山，在昆仑山之上。

清晨，我从那南方的苍梧之野起程，傍晚，我到昆仑山下的悬圃了。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。(1)灵琐：神之所在处。

我本想在灵琐停留片刻，无奈太阳即将落山，暮色苍茫。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。(1)令：命令。(2）羲和：神话中的太阳神。（3）崦嵫（yān zī）：神话中日所入之山。

我叫那日御羲和按节徐行，不要驰向崦嵫山畔太匆忙。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（1）漫漫：路遥远的样子。（2）修远：长远。

前面的路程遥远而又漫长，我要上天入地到处去追寻心中的理想。

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。（1）咸池：日浴处。（2）扶桑：日所拂之木。

我让龙马在咸池痛饮琼浆，我把马缰拴在扶桑树上。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。（1）若木：日所入之处的树木。（2）逍遥：自由自在的样子。（3）相羊：徘徊。

折下木枝来挡住直射的阳光，我可以暂且从容地徘徊。

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。（1）前：在前面。（2）后：在后面。

我派月神在前面充当向导，让风神在后面紧紧跟上。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。（1）先戒：在前面警戒。（2）雷师：雷神。

鸾鸟与凤凰为我在前面警戒开道，雷神讲还没有准备好。

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（1）飞腾：腾空而飞。(2)日夜：指日夜兼程。

我命令凤鸟展翅飞翔啊！日夜兼程而去。

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。(1)飘风：旋风。(2)帅：率领。　

旋风结聚起来互相靠拢，率领着云霓向我迎上。

纷总总其离合兮，斑陆离其上下。（1）离合：忽散忽聚。（2）斑：文彩杂乱，五彩缤纷。

云霓越聚越多啊忽散忽聚，五彩缤纷上下飘浮。

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。（1）帝：天帝。（2）阊阖（chāng hé）：天门。

我叫守卫把天门打开，他却靠天门冲着我望了一下。

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。（1）暧暧（ài ài）：昏暗的样子。（2）结：编结。

这时候日色已经昏暗，我编结着幽兰久久地在那里徘徊。

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。（1）溷（hùn）浊：混乱污浊。（2）蔽：掩盖。

这世道已经混乱，污浊不堪；总是嫉妒他人才华横溢，无视别人的长处。

朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。（1）白水：神话中的水名。(2)绁（xiè）：拴，系。

清晨我经过昆仑山下的白水，把龙马拴在阆风山上。

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。(1)反顾：回头望。(2)高丘：高山。

举目四望我眼泪汪汪，伤悲这高山上竟没有千娇百媚的女子。

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。(1)春宫：东方青帝的居舍。(2）琼（qióng）枝：玉树的花枝。

我匆匆地游到了东方的春宫，折下玉树花枝插在我的佩饰上。

及荣华之未落兮，相下女之可诒。（1）荣华：花朵。（2)可诒（yí）：可以赠送。

趁着这花还未凋谢，我要到下界把花赠送给侍女（其实是为了接近她那“巧笑倩兮，美目盼兮”的女主人）

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。(1)丰隆：云神。(2)宓（fú）妃：神女，伏羲氏之女。

我吩咐丰隆驾起彩云之车，去寻觅宓妃的家。

解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。(1)结言：约好之言。(2)謇（jiǎn）修：伏羲氏之臣。　

我解下兰佩作为定情信物，叫蹇修当我的红娘。

纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。(1)离合：言辞未定。(2)纬繣（wěi huà）：不相投合。

宓妃开始对我若即若离，突然变得喜怒无常，让我难以适应。

夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。(1)次：住宿。(2)濯发：洗头发。

晚上她到穷石住宿，清晨她在洧磐河洗头梳发。

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。(1)保：依仗。(2)淫游：过分的游乐。

她认为自己貌美如花，便心高气傲，整天在外纵情游乐。

虽信美而无礼兮，来违弃而改求。(1)虽：诚然。(2)改求：另外寻求。

她虽天生丽质，可实在是修养太差啊，我也只好放弃另寻佳人。

鉴赏：诗人积极地上下求索后，却无果而伤感。这是在遭遇不应有的打击、诽谤之后的再一次努力，但无论叩“天宫之门”还是追寻心中“巧笑倩兮，美目盼兮的女主人”，最终都以失败而告终。