世界上有没有鬼 世界上真正拍到的鬼

看到这个题目，估计有人会质疑：科学什么时候告诉我们鬼神不存在了？如何证明鬼神不存在？

首先，我们需要明白科学的本质。科学，其实就是一种假设，具有可证伪性，同时科学并不能与正确画等号。

言外之意，科学可能是错的，准确地说科学一定是“错的”。

是不是有点懵？科学怎么可能是错的呢？

举个例子就明白了。

牛顿的经典力学我们上学时都学过，经典力学是建立的绝对时空观基础上，时间和空间是绝对的。但爱因斯坦横空出世之后，彻底打破了我们的传统认知，他的相对论告诉我们时空是相对的，并不是一成不变的。牛顿的经典力学只是相对论在低速和低引力下的近似值！

所以，如果我们较真的话，牛顿的经典力学就是错的，因为经典力学只是近似值而已。

既然是“错”的，为何我们还要学习？为何经典力学仍旧统治着我们的世界？

因为我们就生活在低速和低引力世界，即便是近似值已经足够精确了，足够我们使用了。如果非得使用更精确的相对论，反而会带来更多麻烦！

这说明什么？

由于科学具有可证伪性，意味着科学永远没有尽头（那些说科学的尽头是神学的人是标准的民科），永远一直向前发展。发展的过程就是不断突破各种局限性，让科学本身变得更加普适！

如何理解科学的可证伪性？

再举个通俗的例子。人们看到一只天鹅是白的，又一只是白的，下一只还是白的......

人们看到的天鹅都是白的（这里只是假设，不要较真到底是不是白的），于是人们当然很自然地得出这样的结论：天鹅都是白的。

这就是科学。

但是只要人们发现哪怕一只黑天鹅，“天鹅是白的”这个科学结论就会“被证伪”，哪怕现实中人们永远也发现不了，但理论上肯定存在一只黑天鹅等待人们去发现。

也就是说，科学永远不能被最终证明，但随时可能“被证伪”！

科学研究的范畴是客观实在性，是群体事件，而非单个事件。同时，科学的重点是研究客观实在性的内在规律，而不是刻意去证明某种事物存在或不存在。

说了这么多，你应该对科学的定义有了全新的认知了，而问题本身也就更好理解了。

鬼神并不具备“可证伪性”，所以它不属于科学范畴，或者说在科学概念里，鬼神并不存在。

很多人声称自己见过“鬼神”，且不说是不是真的见过，但即使真的见过，也不属于科学研究的范畴，科学研究的是普遍性事件，而非个案。

再举个通俗的例子，牛顿看到了苹果落地，你也可以看到苹果落地，我也可以，大家都可以，这就是普遍性事件。

“苹果落地”是客观存在的事件，科学研究的是苹果落地的内在规律，科学不是去发现“苹果落地”！

说了这么多好像跟问题也没多大关系，其实已经回答了问题。

科学表明鬼神不存在，但科学只是人们认知世界的一种方式而已，并非唯一方式。同时，科学并不能与正确画等号。

这意味着，“鬼神”还是可能存在的！

其实，所谓的“鬼神”只是一种未知，人们害怕的并非是什么鬼神，而是未知。而在晚上，未知的因素有更多，坟地的特殊环境让人们更加害怕。

科学家曾经做过这样的实验。老鼠的胡须很敏感，具有雷达的作用，能感知距离的远近。科学家把一只正常的老鼠放到池塘中央，老鼠很快游上岸。但是当把老鼠的胡子剪掉之后，老鼠彻底慌了神，在池塘里挣扎了起来，很快溺水了。没有胡须，老鼠不知道岸边有多远，即使很近，但老鼠不知道，于是未知和恐惧让老鼠失去了求生的机会。

未知永远存在，人类对世界的探索不会有尽头。人们了解得越多，就会变得越“无知”！