去日本嫖娼要多少钱（政府曾出口妓女）

从18世纪末开始，全世界掀起了一场黑奴解放运动。先是美国独立战争后，北部州黑奴解放。1817年，英国禁止奴隶贸易。从1810年到1830年，西班牙废除拉美等国的奴隶制度。1833年，英国颁布奴隶解放令。到1840年代前后，大宗黑奴贸易近乎于

从18世纪末开始，全世界掀起了一场黑奴解放运动。

先是美国独立战争后，北部州黑奴解放。

1817年，英国禁止奴隶贸易。

从1810年到1830年，西班牙废除拉美等国的奴隶制度。

1833年，英国颁布奴隶解放令。

到1840年代前后，大宗黑奴贸易近乎于绝迹。

黑奴解放了，但是脏活累活还得有人干，谁干呢？

人口稠密又发展落后的中国和印度，成为了全世界劳动力出口的主要支柱，19世纪上半叶，出国华工总共32万人，年平均6400人。

而从1850年到1875年，出国华工人数猛增到128万人，年平均51200人。

▲北美修建铁路的华工

而这场亚洲劳工出口中，一直被忽略的国家，其实是日本，日本政府也闷声发大财地参与到人口出口当中。

别国是出口劳工去修铁路，而日本是出口娼妓去卖淫。

01.

根据新加坡官方记载，1885年，新加坡的第一家日本商行正式开业，名为中川商店，以销售日用品为主。

但实际上早在1877年，新加坡境内就出现了2家日本人开的妓院。

1889年，日本在新加坡开设了领事馆。领事馆的档案记载，新加坡境内共计202名日本人，其中男性16名，女性186名。

新加坡有什么工作需要这么多女性去做呢？

不就是16个男人是管理者，组织这186名女人去卖淫吗？！

当时的日本驻新加坡领事藤田敏郎在《海外勤务回忆录》中写到：明治29年、30年（1896、1897年）前后，居住在新加坡的日本人大约有1000人，其中900人为女性，99%的女人都是娼妓。

1901年5月，日本现代警察机制奠基人松井贸曾前往新加坡考察学习，他这样描述到：

“在新加坡卖淫的日本妇女至少530人，与之相关的谋生者也超过百人，数量之多令人震惊。”

“日本卖淫妇女穿着惹人注目的衣服，让人一看便知是卖淫女。”

“鳞次栉比的妓院一进入夜晚，花枝招展的娼妓一齐走到屋檐下，一个劲地招揽嫖客，其丑态不堪入目。”

到1908年，新加坡政府开始分行业调查日本人的状况，在新加坡居住的1200名日本人中，女性有817人，这817人中，其中516人都是娼妓。

这个数据是新加坡政府官方统计的，在册备案的就有这么多，暗娼又有多少？

弹丸之地的新加坡尚且如此，在世界其它地方又有多少日本卖淫女？

▲盛极一时的日本娼妓

1903年，菲律宾境内承认卖淫的女性共476人，其中一半以上是日本人。

1911年，在缅甸的仰光，日本娼妓有212人。

实际上，当时日本娼妓的主要聚集地都在东南亚一带。

因为人种歧视的原因，日本娼妓不配在西方国家登堂入室，他们的客户只能是底层劳工和各路商人，所以当时发展最快、交通便利的南洋就成为了日本娼妓的大本营。

因此她们也被称为南洋姐妹。

居住在马来半岛的日本作家藤田天民在文章中写：

在欧亚交汇之处的南洋诸港，她们排开阵式，公然为黑白人种、万国族群提供性服务。这些女子日式、中式、洋式风格兼收并蓄。从高山峻岭的喜马拉雅山麓，到开阔的西伯利亚平原，日本的丑妇无所不在。日本娼妓的鼎鼎大名，响彻世界各地，甚至还被收录进了新版的英语词典。

当年的日本，就和今天的欧洲子宫乌克兰一样。

区别只有两个：

第一，当时的日本女人远不如今天的乌克兰女孩好看。

第二，乌克兰政府对公开性交易睁一只眼闭一只眼，而当时的日本政府，则是积极推动日本的“娼妓出口”。

02.

明治政府先是颁布了政策进行松绑，1872年，《娼妓解放令》出台，恢复娼妓的“自由人”身份，重获人身自由的日本娼妓便有权转“出口”。

紧接着，日本政府开始围绕娼妓出口打造“全产业链”。

先是由各国的领事馆为出口娼妓颁发卖淫许可证，所有娼妓必须由政府登记在案加强管控。

同时还要配套管理人员，他们负责打点当地关系、拓展客户，以及开设明面上的“正经门店”打掩护。

因为很多管理人员，都和娼妓是一对，所以也被称作“姘夫”。男的负责运营管理，女的负责卖淫接客。

大规模组织本国妇女出口卖淫，这是比昔日贩卖黑奴更加伤风败俗有违人伦的事情，日本的名声因此在世界上一度变得臭不可闻。

1890年7月15日，外务省在内阁会议上提出了《取缔卖淫中介及女性前往海外卖淫》法案，1891年2月，内阁议会通过了该法案，但还没来得及实施，半个月后就被贵族院毙掉，很快又被法务省彻底废除。

在天皇和贵族的眼中，名声值几个钱？真金白银的好处才是实实在在的。

娼妓拿回的钱实在是太多了。

1902年，日本出口产品换汇前五名分别是：

生丝，7686万日元；

绢织物，2798万日元；

棉花，1990万日元；

成品煤炭，1727万日元；

南洋姐海外汇款及带回现钞，1202万日元。

本国妇女在海外做皮肉生意，成为日本赚取外汇的第五大来源产业，而且这是被银行记下来的汇款数，还有多少钱是以金银珠宝被“人肉”背回日本国内的呢？

从1907年开始，日本的议会记录中一共提及26次“废娼”的提议，但都不了了之。

日本近代教育的奠基者，庆应义塾大学的创立者，福泽谕吉这样说：

娼妓向海外输出是必须的。日本人移居海外，移居地人口中男性比例居高不下，娼妓作为润滑剂是必须的。娼妓外出与海外移民是互为表里相辅相成的，公开认可娼妓在海外打工，绝对是上上策。

▲被印上日元的福泽谕吉

一个叫大庭柯公的记者甚至说：

“实际上他们有所不知，日本民族的海外发展，更多是由这些“娘子军”带动的......呜呼，我们的同胞姐妹，他们在烟波浩森之间，辗转于无数的黑白混血人种之间，坚持不懈地奋斗，充满活力！”

是啊……

工厂里轰鸣的机器，强大海军的钢铁战舰，东京拔地而起的现代高楼，那都是日本女人们在床上为日本赚回来的！

1920年开始，因为日本工业化初步完成并开始转为贸易顺差国，再加上巴黎和会之后日本的国际地位被列强承认，在西方国家的施压下，日本终于决定在海外全面“废娼”。

娼妓出口被废除了，娼妓也被像废纸一样丢掉了。

1974年，日本导演熊井启拍了一部反映南洋姐命运的电影《望乡》，这部电影是根据南洋姐真实原形而取材摄制的。

阿崎婆年轻时被政府卖到了南洋妓院，一天接客30余人，把赚到的钱交给日本政府还有自己的家人，家人用这笔钱盖了房子，还给他的哥哥娶到了老婆。

而她回到日本之后，家里没有人能容得下她。

丈夫死去了，自己的孩子不认她不管她，哥哥把她轰出了家门，只有她一个人孤独终老，而曾经主导了这一切的日本政府，什么都不管。

仿佛只要这一批出口的娼妓全都死去之后，这最丑陋的一段历史，就再也不会被人提起了。

日本贩卖娼妓，这是一桩比黑奴贸易还要灭绝人性的生意。

国家集中组织本国妇女到全世界从事卖淫行业，只是为了换取国家发展所需要的资金支持。

日本，这个国家，这个民族的底线在哪里？

只要能够达到最终目的，他们就可以做出任何令人无法想象的丧心病狂的事情。

03.

讲完日本的南洋姐，还想再讲点什么。

英国法国这些国家，是对殖民地的人狠，日本则是对本国人狠。

实际上这就是一个国家资本积累完成工业化的两条路径。

第一条路，大力扩张殖民地，通过侵略的方式掠夺廉价的劳动力和原材料，再通过倾销工业品的方式获取剪刀差积累利润。几乎所有的发达国家都是靠这种办法发家的。

第二条路，极致地压榨本国国民，通过国内的廉价劳动力做出口加工生意，赚取外汇来更新技术和设备，最终完成工业化，走这条路的典型代表就是美国和日本。

美国是压榨国内种植园的黑奴，把棉花和橡胶卖到欧洲，而日本明治时代的农民税负是同时期中国农民的四倍以上。南洋姐也是这个道理，她们被当作人体电池一样把营养抽干，只为给国家发展输血。

那这两条路中国哪条能走通？

瓜分殖民地？别想了。

压榨本国国民？已经压榨了100年了，还能怎么榨？榨出来的钱呢？用到国家发展了吗？

1925年，中华民国国民政府成立，第一件事就是宣布承认列强的在华利益。抗日战争都打赢了，辛丑条约的赔偿款还在还。

老百姓被榨出来的血汗，没有用到国家的工业化建设，反而被列强夺走，还养活了一大批中间的买办阶级。

堵在门口抢劫的列强，做列强在华利益代理的资产阶级买办，还有一个软骨病站不起来的政府，有他们在，就是把老百姓压的血肉模糊，榨的化为灰烬，中国也崛起不了。

所以中国必须走第三条路：

革命！

把原有的旧格局打碎，把盘踞在工人农民身上的吸血鬼扫除，再把剥下来的利润作启动资金。

从他们身上剥下来的不只是一些财物，最主要的是人力。

以前的工人为资本家干，农民为地主干，现在全都是为国家干，为自己干。

消灭了食利阶层，砸碎一个旧世界的秩序，最终让整个国家以极其高效的方式完成了工业化发展。

这就是中国的革命道路。

国外的事情、历史上的事情看的越多，你就越会发现中国革命的伟大之处、越会发现毛主席的伟大之处。

他把背后的事情，都看透了。、