鹤顶红雕刻价格（数量在锐减）

这是一种生活在缅甸南部、泰国南部、马来半岛、婆罗州和苏门答腊等地的一种特殊鸟类。生活在1500米以下的茂密丛林，喜欢在树洞中搭窝建巢。它就是今天的主角——盔犀鸟。盔犀鸟走进盔犀鸟盔犀鸟主要生活在东南亚和南亚的部分国家，在我国没有适宜的栖息地

这是一种生活在缅甸南部、泰国南部、马来半岛、婆罗州和苏门答腊等地的一种特殊鸟类。生活在1500米以下的茂密丛林，喜欢在树洞中搭窝建巢。它就是今天的主角——盔犀鸟。

盔犀鸟

走进盔犀鸟

盔犀鸟主要生活在东南亚和南亚的部分国家，在我国没有适宜的栖息地，所以很多人并不认识这种鸟类。只有少数爱好古玩的人才听说过这种鸟。

盔犀鸟是一种大型鸟类，体长在1.1米到1.2米之间，我们通常见到的鸟类体型大都不到它的四分之一。它的翅膀完全张开大约有0.8米，体重在在2.6到3.1公斤之间。这样的体型让它看起来有些笨拙，但丝毫不影响它飞行。它的飞行和大雁类似，头部和颈部向前伸直，扇动翅膀向前飞行。

它们以水果的果肉和种子为食，在森林中起着传播种子的作用。在水果等食物缺乏时，偶尔也会吃一些虫子、老鼠和小蛇。盔犀鸟吃食物的时候很独特，它经常会把获得的食物用长长的嘴巴抛入高空，然后又稳稳地接住。慢慢把食物吞下肚子，一些没有办法消化的食物残渣，它会像牛反刍（牛反刍不会把食物吐出来，只会继续咀嚼）一样，通过反胃把那些东西排出体外。

盔犀鸟的特殊之处就在于它的头骨像一顶头盔一样，紧紧套在突出的喙上面。而且它的硬度超过一般的鸟类头骨，它全部是实心的。头骨重量大约占体重的10%，头部与其它部位看起来极不协调。嘴巴占了整的头部的二分之一，整体颜色呈淡黄色。

这样的“头盔”在它们生存中有很大的意义。在它们争夺食物时就会用头盔碰撞来决定食物的归属权。同样在求偶过程中，盔犀鸟也会通过这样的决斗方式来决定择偶权，往往力量大的那只盔犀鸟会胜出，而落败的那只则会默默离去。

盔犀鸟的繁殖期一般在后半年，在繁衍期间前一个月，它们会一起寻找孵化下一代的场地。一般会选在距离地面60米左右的树洞或者是石崖石洞中，选定地点后又会寻到一些小树枝，或是干燥的落叶，用来给巢铺一层“地毯”。一般建造这个巢并不是雌雄鸟一起居住，只是为了更好地给即将产卵孵化的雌性盔犀鸟一个良好的哺乳环境。

巢内部经过简单的处理，雌鸟进入巢中，雄盔犀鸟再找一些枝叶把树洞或者石洞的口封掉一部分，留下刚好够喂食的一个小口。这样的设计能避免遭受到其他动物的攻击，为新生雏鸟和雌盔犀鸟提供安全的环境。

每年6月、7月雌性盔犀鸟开始产卵，但是每次产下的数量都很少，就一到两只。在雌性盔犀鸟在孵化幼鸟一个多月的过程中，它都一直在巢中，食物的来源都是靠雄盔犀鸟来提供。它们就靠着巢穴楼主的小口来进行食物的供给。

等到雏鸟的羽毛全部长齐后，雌鸟会把洞口啄开，和雄盔犀鸟一起寻找食物喂养它们的幼儿。它们可以说是动物界的爱情模范了。

那这种鸟，为何会引起人们的注意呢？就是因为它独特的头骨，有人又叫它头胄（zhòu）。

盔犀鸟头胄不仅质地坚硬，而且它的成色很好，就连摸这都有玉石的手感。许多上流人士就把它当做财富和权力的象征，引起了一股狂热的收藏风。

它的硬度适于雕刻，经过雕刻处理后，许多人叫它“鹤顶红”，因为它的颜色很像丹顶鹤头顶的那一抹红色。

在2007年纽约的一场拍卖会上，一只鹤顶红的鼻烟壶，居然以65万人民币的高价售出。一个重量不到300克的小物件，能卖出这样的天价，真算得上贵过黄金了。

鹤顶红在我国的历史

盔犀鸟不是我国本土生物，但它的制成品在我国却存在已久。

相传，在元朝就已经以贡品的身份传入我国。那时候元王朝国力强盛，许多周边国家都会定期朝贡。一些马来群岛的小国会用这种独特的小物件博得皇帝欢心，收到这样的礼物，也会根据皇帝不同的喜好相应的回礼。

因为鹤顶红的外观和古时候一品官员的官服上的仙鹤的头很像，所以一进入中国就受到了朝廷官员们的追捧。

进入明代，航海技术得到发展，郑和下西洋让中国和东南亚地区的国家联系更加紧密。这时候的鹤顶红已经成为官员权力的象征了，到明朝中后期国力渐渐衰败，出产鹤顶红的国家不再给衰败的明王朝进贡。这样一来，它的身价又被抬高。

到了闭关锁国的清王朝时，已经没有鹤顶红传入的踪迹。但鹤顶红的数量越少，存在的时间越长，越具有收藏价值，所以在中国收藏界，鹤顶红一直有着很高的热度。

在中国鹤顶红的存在超过了6个世纪，慢慢地形成了一种象征。因为是贡品，只有上层统治者才能接触到，所以它的存在也是一种社会地位的体现。

因独特而导致濒临灭绝

鹤顶红与曾经风靡一时的象牙和犀牛角制品的来源一样，都是从动物身上取下来的。

象牙和犀牛都是取下身体的一个部分，有生还的可能。但是盔犀鸟却是将鸟的上喙取下，导致它无法进食，最后被活活饿死。

鹤顶红只有雄鸟的头胄才能用于雕刻，才具有经济价值。因为市场有极大的需求，价格居高不下，捕杀雄性盔犀鸟的越来越多。

长期大量的捕杀，导致盔犀鸟的数量锐减，加之本身的繁殖能力不强。在1950年它最终在新加坡区域性灭绝了。

然而，这还是没能唤醒人们对它的保护意识，仍在不断猎杀、加工、出售。

我国在1980年签订了《濒临绝种野生动植物国际贸易公约》，积极参与全球濒危保护动物的行动。然而在国外的偷猎行为得不到严格的管控，地下市场一直有着非法交易。

近年来，随着各国海关执法不断加大力度，这些黑色交易逐渐露出水面。

2012年9月，我国深圳湾口岸海关在一辆未经申报的客车上查获盔犀鸟头骨159个，重达10公斤。究其原因，是当年在鹤顶红在当时被炒热，价格猛然上升，许多人又开始了偷猎。2019年印度尼西亚海关查获大批盔犀鸟头骨，很多人为了经济利益，不惜冒着入刑的风险参与这些濒危野生动物交易活动。

其实文玩文化自古就有，而一些玩家的猎奇心理确实是侮辱了文玩文化。这种血腥的文玩，既没有文化意蕴，也不能以“玩”为借口而结束一个生命。用动物的头骨，雕刻上佛像来彰显自身的慈悲为怀未，免有些可笑。

真正能让杀戮结束的是人类的欲望，只有从观念上理解了自然界的平衡，才能让生物间和谐相处。